《漫谈》王波死因悬念是坠海还是病死？

初唐四杰之一的王波。罗、和杨炯都是当时最有才华的作家，但四人都离奇死亡。至于王波的死亡人数，有溺水和溺水死亡人数，二十八和三十五人死亡人数，以及南海和吴越的死亡人数。然而，王波不幸的一生是短暂的，但却是辉煌的。

王波，字安，庐州龙门人，唐高宗武则天时期著名的才子。其祖父王通是隋初著名学者，其叔祖王绩是隋末唐初著名的隐逸诗人。王波六岁会写字，九岁就学习著名学者颜师古的《韩曙》。他写了一份十卷本的笔记论述韩曙的缺点，指出书中的许多错误。十四岁的时候，我写了一首好诗。年轻时曾“家境贫寒，路未修成，必遭鲁。”做官后，参军为周国。后来因为工作原因两次被开除公职，一生郁郁寡欢。

王波是一位才华横溢、学识渊博的青年诗人，他写了许多学术著作。在诗歌创作上，他走了一条与同时期宫廷诗人完全不同的道路。代表作品有家喻户晓的五言律诗，如《送别杜副知府》中的名句，朗朗上口，意味深长；《王腾亭序》全世界都知道骈文。杨炯在《王序》年说：“味在隆硕，是文学场的变体。它有轻微的结构，实际上是雕刻的。与金玉龙凤，朱自清之乱黄。录像带被认为是美丽的，因为它表现出对其优点的偏爱，并假装与它们相反。我太虚弱了，我闻不到它。想想皮革的缺点，耗尽光和野心.因此，众多的综合技术简单无障碍；吸引人才有失去金汤的风险。岁月碾压，一旦轮廓清晰。”从这一评论中，我们可以看到王波在《龙说楚辞》年间对以上官仪为代表的宫廷诗人的反对，以及他在诗歌革新领域的初步成就。

长期以来，关于死因、死亡地点和死亡年份的传统观点认为王波死于南海。这种说法出自新老唐书的相关记载。说他死于元末二年探亲：“二十八岁死于水。”被记录为“渡海溺水，惊魂未定，29岁”。根据《旧唐书》年的记载，王波死于第三年。

当代王波诗人杨炯也证实了这一理论。《新唐书》年，他还认为王波死于公元第三年。所以长期以来被广泛接受和相信。但是，也有人认为这种说法比较可疑。

经过一系列考证，有学者指出《新唐书》和《王子安序》以及杨炯的《新唐书》都是错误的，并证明王波应该死于文明年八月，时年35岁。同时也观察到王波的《旧唐书》被记载为“永春二年，春末三月，景色迟来，止不住想郊”，知道这一年王波还活着。当时尴尬的地方应该是在江南，可以证明王波晚年长期生活在江南。

有人看过罗振宇整理的日文藏文版《序》，是戊午年间的木刻版。有一个附录题为“彭志、孟古、钟贤及其兄弟”，这是王波的信“王留现兄弟”。王波排名第六，王全排名第六，所以他的名字叫刘旺。王全也是一位颇有文学才华的青年诗人。这样夸他：“有孩子就夸。”彭志谷等人在慰问信中说：“这是不是意味着这位好兄弟死了，成了异物？笔不流，字落，梁不好，我就放下了。下官等慷慨人，薛罗泉石，过大梁，思侯营，赴九原忆会。盘黄门泥塘，无秦桧，孟尝君池，闲岳峰。伤心，怎么了？”由此可见，王之死是出于“克己”，即沉入海底而死。

王波是如何摆脱自己的？王波的叔叔王成烈写了一篇悼词来讲述这个秘密。他写道：“悲伤久了，要好几年。京博东辉，风景落西。”其中“东辉”指的是会稽地区，“西域”指的是王波故里龙门地区，因虞舜两次帝都曾在蒲坂建都，故一般称为“西域”。“京博东辉”指的是他溺死在惠济区的事实。如果自杀地点是在惠济寺，这与王波以前隐居江南是一致的。王成烈在悼词中说，这一天是人类文明元年八月，这是王波死后不久所作的第一次牺牲。所以杨炯的“元元年三年”很可能是“文明元年”的错误。

有了这些史料，千百年来的王死之谜就可以解开了。王波死后，根据王承烈的信，它谈到了王波的支点。问使者乃云：“死于孙灵璧。”它的气味增加了。在这里，王波死在中国南海的说法也被驳斥了。王波确实去了乔托，在那里他照顾他的父亲。杨炯在《三月序》中说：“弃官必自求多福。”我们能结合这些词来理解王波是如何跨过脚趾掉进南海的吗？显然不是。从王波的选集里，我们可以看到王波在脚趾交叉后写的许多文章，证明他是从脚趾交叉中安全回来的。只要我们仔细想想就会发现，在当时的条件下，王波的尸体是不可能在南海被发现的。

那么，日本藏文版《王子安佚文》的可靠性如何呢？学者们发现，在这些失传的散文末尾，出现了“青云四年七月二十六日”的字样。青云是日本武文寺的名字，相当于唐中宗景隆元年。如果我们假设王波死于文明的第一年，这份抄本写于王波死后23年。在原始抄本中，还有一支由日本国王郑源书写的皇家钢笔。她是Jacky中奈良王朝的第二位女王。她于归陵元年即位，养老八年后于724年退位。这本书藏在日本皇宫的宝库里。这是日本收藏的秘籍，很少从图书馆出来。考证还详细讲述了他是如何得到这本书的，以及他后来是如何在美国哈佛大学燕京图书馆找到大量失传论文的。这些文件原本是上野家藏在日本的。此外，学者们看到的《新唐书》影印本中的“天”、“地”、“星”等字样，都是用武则天的原字体书写的，因此可以判断，它们无疑是初唐时期的手稿。

学者们雄辩的口才、合理的分析、无可辩驳的证据，为流传了数百年的王波之死做出了全新的解释和推理，推翻了千百年来举世公认的南海溺水身亡的事实。

此后，有一篇文章发表说，王波的父亲去了南方省，在遇到风浪时掉进了海里，但最终获救。高二因不习惯水去世，28岁。《王子安集序》有《王子安失传》，和《正仓院》有很多相似之处。这是王柏楠游过五岳时写的。具体时间应该是他在仁培宫做修改的时候，也就是总章第二年春天。所以序言中的“永春二年”应该是“总章二年”的错误。根据王波的事迹，他死在南方，葬在那里。王成烈当时的住处离王波去世的地方很远，所以他致了悼词。也有可能是王成烈的灵柩在文死后几年搬了回来，为文做了牺牲。根据这种观点，王波死于疾病而不是溺水。他不是死在吴越，而是死在南海附近。吴越的诗只是他路过时的作品。

仅仅依靠这样的日藏文字记载，就推翻了长期以来公认的说法，似乎力不从心。说王波死于休克是一种新奇的想法。关于王波“自我否定”的争论似乎会永远持续下去。