金仙后期和罗金仙后期有什么区别?

佛教的“神仙”和道教的“神仙”是两个不同的概念。

佛教的“神仙”其实指的是修行者,主要指佛教之前印度各派的修行者。

道教的“神仙”其实就是修行后获得的果位,指的是神仙、不死等等。道教的“神仙”的真正含义,其实对应的是佛教的佛、菩萨、罗汉。

在读佛道经典的时候,要理解这两个概念,更何况佛教比道教有更高的果位。

同样,道教的龙和佛教的龙是两个不同的概念。道教的龙是最高级的野兽,而原始佛教,尤其是古印度的龙,其实是蛇。佛教传入中国后,佛龙开始中国化,我们中国把佛龙改成中国龙。

总之,佛教和道教的很多概念,虽然是用同一种语言写的,但实际上意思完全不同,这一点我们修行人一定要搞清楚,才不会跟风,才不会自己犯错。

佛教中的神仙是指在宗教之外修行苦行的人,包括婆罗门教和耆那教,这些修行者不一定以长寿为特征。相反,他们大多以禁欲主义著称。

至于龙,我就不提了。像郭沫若把凤凰定位为凤凰的故事,其实是一个天大的笑话。说实话,按照这个翻译逻辑,我们可以把火鸡叫做凤凰鸟。

至于道教神仙的地位,要看《太平经》。总的来说,道教神仙的地位分类,超出了《太平经典》的范畴。

道教神仙的境界和地位分境界,如太清九仙、上清九仙、玉清九仙:有的分官职,如太上皇、帝君、王诜、王献、真人、道士等。;有的分修行层次,如天地、鬼影、水仙;有些分为修行方法,如洞房、黄婷、驱魔等。

这确实是一个翻译问题,比如佛教与中国的本质,佛教与中国的天,佛教与中国的仙,佛教与中国的道,佛教与中国的龙等等。,这是不一样的意思。

而很多佛教徒却迷茫困惑,从而贬低中国文化,这是一大遗憾。

此外,关于道教神仙,这一期强调,罗达的神仙不属于轮回,可以说是神仙。佛教的神仙,也就是印度所谓的天人,在下辈子寻求人性。

而道教的神仙则是超脱修行,肉身成仙。在道教中,神仙可分为五类:神、鬼、五仙之鬼、鬼。《八仙》中的韩仲说:“修行的人,起初不明白道路,但想走得快。若形如木,心若将死,神明必守其内,坚守之。是精魂之鬼,不是纯阳之仙。以其一志,阴之灵不散,故称鬼仙。虽然叫神仙,其实是鬼。可笑的是,古今崇佛的人都在这里辛苦了。”

换句话说,佛教的佛其实只是一个鬼仙。佛教徒说的天人,和土地神山神很像,有罪就要降职。

至于提问者问的金仙和挑金仙,这个问题是这样的。道教里没有金仙这回事。一般来说,道教中最高的果位是神仙。俗话说太乙不正门,三清叫挑。

太是最高的,至高无上的,第二个才是唯一对的,混的。。

“一切都是太乙制造。”“太一即天地不分混沌元气。”所以太乙=罗达。

到了大罗天,你就是大仙了。至于摘仙也是一种境界,摘仙是仙。

神仙罗就是靠神仙的证词做出来的。其实两者是一样的。至于混元的罗达进贤,是没有境界的。在道教中,所谓混元道果实际上是指混元罗达的天仙,所以在道教中,天仙是最高的水果地位。

但在神鬼五仙中,罗先还是一个神仙。

也有说金仙指的是佛家的佛,比如如来。如来是大觉,金仙。至于侧门,叫太乙,是太乙之仙。当然他是正宗的,肯定比太乙厉害。毕竟也是大学,一个是一流院校。一个是三流大学,但还是有区别的。

太乙是散数,不是脏数。他是入流。虽然都是神仙。但是差别很大。我们都是大学生。在哈佛大学生眼里,我们这些普通的三流大学生就是所谓的一文不值。

然后大罗仙就进入了真正的心流。其实猪八戒是个大仙。其中八戒说:因为我是大仙,给我养就长生不老。封元帅华盖,赐钉钯为御节。大体可以看出来。无论在道教还是古代,天比地高贵,所以最高天的数字是(法),这是一种很大的神奇力量。

不过妖精数量是(艺术)而且是小头像。猪八戒之所以打不过孙悟空,是因为猪八戒毕竟误投了一个猪胎,估计连一半神通都可能不剩。更有五行:孙悟空是公瑾,猪八戒是蒋木木,金克木。

当然,金仙指的是佛果。其实金仙不贵,那些网络作者都是不懂的人。我以为金仙很厉害,最后想出了他挑金仙的说法。在道教里,人们说他挑的金仙其实是神仙。什么是金仙?金仙是鬼仙。天地五仙,属鬼仙。