王保合的三仙归洞

查阅中国杂技近现代精英名录，其中有不少是吴桥人。

但由于历史和其他各种原因，他们本人或后代已经很少有人留在吴桥了。据有关资料统计，仅流落海外的吴桥杂技艺人及其后代、学生，大约已有上千人之多。这些流落海外的杂技艺人，为吴桥杂技走向世界做出了巨大贡献，但若从传承的角度讲，吴桥的一些传统杂技就此流失甚至是失传，不能不叫人感到惋惜。所以，像王保合这样坚持留在吴桥进行表演、传承的老艺人，更显弥足珍贵。 千百年来，吴桥杂技一直以家庭或家族为基本单位，采用父子、师徒相传授的方式进行传承。目前，吴桥虽然已经有了专业的杂技中专学校，但父子、师徒相传承的方式也仍在沿用。王保合不无自豪地介绍说：“光我们家就快赶上一个杂技团了。在杂技大世界，有我、我儿子、儿媳妇、二姑娘、姑娘家的儿子，这就是五口。在县杂技团的有我哥、我侄、侄媳妇、侄子的女儿，这又是一伙。两个外孙子正在杂技学校里学习，明年就要毕业了。” 另外，王保合已经选好了“三仙归洞”的传承人，就是他在杂技大世界里表演鞭技的儿子。“他现在已经掌握得差不多了，有时我去外地演出，他就在‘鬼手居’里代替我表演‘三仙归洞’。但是，跟我比，言语、做戏还是欠些火候。”当然，有些传统杂技过于危险，不仅不能给观众以愉悦，而且可能对艺人造成伤害，比如吃铁球、吞宝剑等等，其中也包括王保合的“缩骨功”和“深喉纫针术”。这些带有“自虐”性质的技艺，王保合没有传给子孙，也并没有因此感到多少遗憾。他沉思着说：“‘缩骨功’这个节目，就我这世家也传不下去了。为什么？因为太苦了。这种对身体有妨碍的、特别吃苦的杂技基本上都要失传了。这些有点残忍的杂技，都是旧社会在北京天桥‘摞地’的艺人们琢磨出来的，目的是为了换取更多的同情和怜悯，要不就没人多给你钱。现在艺人的地位高了，我不忍心让孩子们再冒这种风险了。”

此外，王保合现在正在挖掘一些鲜为人知的传统吴桥杂技与魔术，等他搞好了之后，再表演给大家看，而且也要传承下去。