为什么怒族叫怒族？怒族历史简介

自8世纪以来，云南怒族地区一直处于南诏和大理政权的管辖之下。明朝以后，由丽江木石土司的纳西族部落统治。自17世纪以来，怒江怒族不仅受维希准将、丽江木石陀府知府叶芝钱土管辖，还受兰坪花轮、钱土和土司罗雍和宫管辖。此外，迁居怒江地区的傈僳族首领开始夺取怒族土地，甚至掠夺人口为奴。

这样，怒族不仅向纳西族、藏族、白族的酋长、喇嘛庙进贡，还受到傈僳族统治者的压迫和剥削。与此同时，怒族在社会内部出现分裂，家庭内部也出现了家奴现象。有的奴隶主在独龙族地区换钱做奴隶，然后转卖到其他地区。这种奴隶制现象一直持续到清末民初。

怒族是云南古老的民族之一。怒族有27万多人口，是中国人口相对较少的民族之一。除图尔乡外，兰坪白族普米族自治县的大多数少数民族居民居住在怒江傈僳族自治州的泸水县、福贡县和公山县的小聚居区，断断续续延伸500多公里到西藏自治区察隅县的茶花绒乡南端，在那里他们与傈僳族、藏族和白族生活在一起。

怒族有他们自己的语言。怒族属于汉藏语系藏缅语族。解放后，怒族没有自己的文字，使用汉语。愤怒的人过去崇拜图腾，认为万物有灵。一些怒族人信仰喇嘛教或天主教。怒族主要从事农业、手工业和商业。

怒族是生活在怒江和澜沧江两岸的古老民族之一。他们有两个不同的来源。生活在福贡和公山的怒族是这一地区最早的土著。他们自称“愤怒”和“艾伦”。碧江和泸水的怒族是从东部的丽江和剑川迁徙过来的。他们自称女娲，与凉山彝族有很深的渊源。在长期的交流中，这两个族群相互融合，逐渐在怒江地区形成了一个民族。

过去怒江的肆虐阻断了怒族与外界的联系。他们通过滑水道和独木舟过河是非常危险的，因此社会和经济发展缓慢且不平衡。20世纪中叶，一些地区仍有许多原始公社制度的残余。近几十年来，怒江上修建了钢索桥。现代高速公路打通了被山川锁住的怒江地区。怒族人民过着幸福稳定的生活。