九座寺的寺风禅法

早在唐代，九座寺就有南少林之誉。漳州东山岛古来寺发现的清嘉庆年间《香花僧秘典》有载：“古来寺源承兴化清源九座寺，唐懿宗咸通年间，正觉禅师号曰智广上人倡建，凡寺舍九座相连，故称九座寺。事倡严整威仪，肃恭斋法，钵承南祖临济义宏禅师，广传临济正宗，寺僧五百余众，由南少林之誉”，此为现存最明确记载“南少林”的古籍。仙游于唐圣历二年（699年）置县，名清源县，清源九座寺即当今仙游九座寺，为古来寺的祖寺。明朝九座寺僧人雪熙贤南下弘法，在东山建古来寺；临济则是少林禅宗从达摩传到六祖惠能后分野成五派中最大禅派。《秘典》中说明九座寺传承和弘扬的正是“临济正宗”，且寺风禅法严整肃恭。当年九座寺拥有寺僧五百余众，也符合南少林名刹应有的规模。

作为南少林文化源头之一的九座山和九座寺，当年和尚传授与练习少林拳术遗迹至今可见，例如武僧练功的石担。寺西北山上可屯兵千人的九龙寨（当地人称“贼营”），能容纳三百人练武的“第一桓”石窟，上面还有“拳打卧牛之地”和练胆石等。