不取扶的作文
扶不扶，一词近些年成为我中华民族的公***话题。扶还是不扶，成为了一个艰难的选择。扶，脑海之中不断显现出那些扶了被讹，扶起来使倒地着的病情更加严重。不扶，会使良心上过不去。不扶，如何对的起中华民族的传统美德。扶不扶，这还真是个问题。
尊敬、帮扶，是我中华民族的传统美德。自从2014央视春节联欢晚会上《扶不扶》小品一播出，无不引起国人的反思。扶还是不扶，扶了又该如何保证自己的利益及清白。如果盲目的扶了，会不会和那上面那句经典的台词一样，扶之前是开大奔，扶之后是骑二轮子。可是国人又有几个人是开大奔的？如果扶了会不会使的家徒四壁，居无定所呢？
南京彭宇案、重庆万鑫案，天津许云鹏案、……等等一系列的案件接锺而出，无不 *** 的每一个人的神经线，让扶不扶一词在次成为了社会的焦点。进而引发出老大爷卧地数十分钟，围观着围城圈却无人搀扶，引发出路人被撞肈事着逃逸，人人避而远之。等等事件都使得受伤着没有第一时间就医，而错失了良机丧失了性命。
如何看待代客扫墓作文展开全部 早就听闻伊岈城的日落是爱琴海最美的景观，这个暑假，终于能去一览它的风采啦。
坐了半个小时的车，终于来到了我期盼已久的伊岈城，这时已是人满为患，都是来欣赏日落的，虽然离落日还有70多分钟，但大家还是等着，盼着。
五点左右，太阳缓缓落下，一层薄薄的云雾围绕着太阳，但还是抵挡不了太阳的光芒，金色的阳光照耀在海面上，出现一道像数颗宝石组成的桥，闪闪发光。
看看天边，没有一片云彩，但天空被照得变成红色，像太阳落下时给人们的最后的光芒。
这日落配这爱琴海简直是鬼斧神工，天造地设，这日落的美丽光辉，像是太阳神让夜晚开始的最后忠告。
太阳只有半边了，却迟迟不落下，像想给这个世界光明，让自己的光辉永远照耀在大地上，它依恋着自己辛勤爱抚的每一寸土地，可是最终它累了，要去休息了，太阳落下了，天渐渐暗下来，天空红彤色一片，黑幕上来了，红色在天边留下一抹暗红。
在月亮升起来的那一刻，我们走了，回了酒店。
伊岈城的日落，令人难以忘怀，流连忘返，伊岈的日落美不胜收，让我有一种执着宁静的感觉，哦！这美丽的日落。
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如何看待代客扫墓作文早就听闻伊岈城的日落是爱琴海最美的景观，这个暑假，终于能去一览它的风采啦。
坐了半个小时的车，终于来到了我期盼已久的伊岈城，这时已是人满为患，都是来欣赏日落的，虽然离落日还有70多分钟，但大家还是等着，盼着。
五点左右，太阳缓缓落下，一层薄薄的云雾围绕着太阳，但还是抵挡不了太阳的光芒，金色的阳光照耀在海面上，出现一道像数颗宝石组成的桥，闪闪发光。
看看天边，没有一片云彩，但天空被照得变成红色，像太阳落下时给人们的最后的光芒。
这日落配这爱琴海简直是鬼斧神工，天造地设，这日落的美丽光辉，像是太阳神让夜晚开始的最后忠告。
太阳只有半边了，却迟迟不落下，像想给这个世界光明，让自己的光辉永远照耀在大地上，它依恋着自己辛勤爱抚的每一寸土地，可是最终它累了，要去休息了，太阳落下了，天渐渐暗下来，天空红彤色一片，黑幕上来了，红色在天边留下一抹暗红。
在月亮升起来的那一刻，我们走了，回了酒店。
伊岈城的日落，令人难以忘怀，流连忘返，伊岈的日落美不胜收，让我有一种执着宁静的感觉，哦！这美丽的日落。
以代客扫墓,谈文化继承的政治论文A 试题分析：让“绿色扫墓”取代传统陋习说明对传统文化的继承与改造，文化创新是“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程。
故本题选A项。
BCD项本身正确但不符合题意应排除。
点评：对于如何进行文化创新，涉及的知识点比较多。
解此类题目时，考生的思维不能仅局限于文化创新的途径上，还需要从文化发展的主体、文化发展的方向、文化发展的体制改革等方面进行分析。
重阳节作文400字展开全部 九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。
重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。
古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。
奇数为阳，偶数为阴。
九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。
这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。
中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。
九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。
这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。
在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。
农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。
重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。
其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云：“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。
唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述： 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九九登高，并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已，它还有其他活动。
这些活动综合而成为“登高会”。
登高会也叫“茱萸会”，因此也被称为“茱萸节”。
重阳节作文500字展开全部九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。
重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。
古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。
奇数为阳，偶数为阴。
九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。
这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。
中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。
九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。
这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。
在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。
农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。
重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。
其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云：“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。
唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述： 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九九登高，并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已，它还有其他活动。
这些活动综合而成为“登高会”。
登高会也叫“茱萸会”，因此也被称为“茱萸节”。
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家—— ＂硝烟＂弥漫的战场作文400字家，幸福的港湾，是你的依靠，在你受委屈时，这里是唯一能给予你安慰与温馨的地方，唯一能容纳你的地方，无论你在外受啦什么贬低，又或者是事业不顺利，无论何时无论何地，心中都会偶然浮起一丝家的念头，每逢过年，总要在茫茫人海里跻身去买票。
所以素有‘独在异乡为异客每逢佳节倍思亲’这段佳话。
一句话尘埃落定，落叶，随风飞的在远，也终究要找一块安身之地，家最好不过，可是，我们并不是想家，家，无非就是一个空空的房子，就是一个代名词罢了。
真正的去体尝家里所包含的那种温馨，那种爱难以用语言表达，家里的爱，无法用任何华丽的辞藻来描绘，为什么要想他。
因为家里有我的牵挂。
父亲、母亲、爷爷、奶奶、兄弟姐妹甚至是儿时的回忆，幼时的坎坷，长大后的烦恼，都聚集在这里，在这个家里！我的家里有爸爸、妈妈、还有我这个宝贝疙瘩。
家里视我为掌上明珠，我是在溺爱下长大的孩子，所以，我的性格十分任性什么事情都有着我的想象去做，丝毫不顾及别人的感受。
成了一个打不得、骂不得的“千金之躯“妈妈对我很好，爸爸也不例外！我记得小时候身体很不好，每周都会喝许许多多的汤药，有一次爸爸喂我，我呛到啦。
妈妈便把他骂出去了！后来在寻他时，看见拉在墙角蹲着拭泪的爸爸，也许他在埋怨自己的愚笨吧！！！每次在外受伤的时候，家---总是疗伤的一剂良药。
六年级的时候，我在校的生活很不好，简直是坏到了极点。
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写春节的作文400字左右除夕之夜 一年一渡的新春佳节到来了，但令我最难忘的还是那洋溢着浓浓的年味的除夕之夜。
除夕，是中国的传统佳节，每到这一天，远方的亲人都要回到家里与亲人团聚，吃上一餐团年饭，表示一家人永远团团圆圆，相亲相爱，幸福美满。
晚上，我吃过年夜饭，全家人都一起观看中央电视台春节联欢晚会。
12点的钟声敲响了忽然，“噼里啪啦”的一声鞭炮声印入耳帘，我跑到了窗前一看，哇！鞭炮、烟花的声音彼伏着，像是在与过去的一年告别。
我的好奇心把我引到了窗前，最值得引人注目的，还是那“非花却比花甚之”的烟花了。
十几支烟花直指天空，一粒粒“金砂”喷射而出，在空中傲然绽放。
赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫嫣红，把夜空装点得美丽、婀娜，把大地照射得如同白昼。
“通！”地面上又升起个通体发红的大火球。
它飞到半空，“啪”的一声，化作千万颗小火星飞溅开来，拖着长长的、闪光的尾巴缓缓落下，好似翩飞的蝴蝶，从空中旋落；又好似被风吹散的蒲公英，不知是哪个调皮鬼，给它们涂上七彩的颜色……“通通通！”“嗤嗤嗤！”看！一颗颗发亮，五颜六色的火焰拖着长长的尾巴，争先恐后，前仆后继地蹿上夜空；瞧！那边升出了“天女散花”，这里出现了“孔雀开屏”！哇！再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中顿时成了“花”园，“花”的海洋，璀灿夺目，火树银花，多美呀！多么热闹的除夕之夜！“嗖，嗖，嗖”，伴随着一声声清脆的响声，那漂亮的烟花托着一条美丽的长尾巴，在天空中划下一道道拱们之后，“闪亮登场”了。
烟花五彩缤纷，争奇斗艳，把节日的夜空装点成美丽的大花园！有的像仙女散花，一簇簇，一群群冲上天空，又慢慢落下来；有的像秋菊、月季，万紫千红，千奇百怪；有的像小流星，猛地窜上天空，刹那间又消失在夜空中……大地和天空顿时像炸开了锅似的，沸腾不已。
那各种各样的喜庆声连成一片，好似响彻云霄的交响乐。
真是动听极了！鞭炮也不甘示弱，“啪，啪，啪”的响声在天空中回荡。
炮仗、鞭炮双管齐下，一个个直冲夜空，在空中翩翩起舞，这边的声音弱了，那边的又起来了，声音此起彼伏，连绵不绝。
鞭炮声、炮仗声汇成一股欢快和谐的交响乐，为这无边的夜景又增添了一道亮丽的风景线。
耀眼的礼花在空中闪烁，鞭炮声声震耳欲聋，家家户户灯火通明，那五彩缤纷的烟花映红了大地，映红了天空，这绚丽的色彩，不正象征着我们祖国的锦绣前程吗 或者是这个假期真是喜事连连，因为多了个春节。
春节到了，家家户户忙着贴春联、买年货……忙的不可开交。
我们家也忙着打扫屋子，准备过春节。
日子一天天的过去了，终于迎来了大年三十。
一大清早，就有人开始放鞭炮，热热闹闹的。
傍晚，太阳向大地看了最后一眼，然后闭上眼睛，慢慢躲到山后。
夜幕悄悄降临，给天空蒙上了一层黑纱，晚上，万家灯火，万家欢乐。
爷爷邀请了我们一家和姐姐一家，高高兴兴的围坐在一起吃年夜饭，聊聊过去一年发生的难忘事和收获，展望一下未来等等。
吃完团圆饭后，我们就开始守年岁了。
大约7点钟，《春节联欢晚会》开始了，我们一家坐在电视机前看《春节联欢晚会》，耳边还不时传来震耳欲聋的鞭炮声。
晚会节目很精彩：有优美动听的歌曲，有幽默风趣的小品，还有滑稽逗人的相声……节目是丰富多彩，看得我眼花缭乱。
快到零点的时候，我和爸爸一口气冲到了阳台，拿出了早已准备好的烟花。
“当当当……”新年的钟声响起了，烟花和爆竹便齐鸣起来。
我和爸爸点燃了烟花筒，说时迟，那时快，只听见“轰”的一声巨响，一颗烟花弹升到了空中，在一瞬间爆炸了，那爆炸了的烟花仿佛是一朵美丽的莲花在空中展开了花瓣，这时，一颗颗烟花又从烟花筒中喷发，像无数明亮而璀璨的流星，在天空中一闪而过……天空中还闪烁着其他的烟火，它们有的如一串串珍珠，有的如一颗颗流星，有的如一朵朵菊花，有的如一条条瀑布……让我目不暇接。
一声声响亮的爆竹声，一朵朵光芒四射、灿烂无比的烟花，在天空中飞舞、闪耀着。
这些烟花，各式各样，五光十色，把天空点缀成一朵鲜花，夜空顿时变得光彩夺目。
此时的常熟，被笑声、鞭炮声、喊声、乐曲声合成的旋律包围着，真是热闹非凡！ 或是当迎新的钟声敲响时，我们中国人民满怀激动地呼喊着：“新年到了！新年到了！”啊！新年多么美好啊！我兴奋地在家中来回地跑着，抑制不住自己喜悦的心情。
当我跑到阳台边时，突然，烟花飞上天空，在一瞬间，炸开了，有的像无数颗流星，有的像五光十色的花朵，有的像金色的大衣，还有的像金色的太阳，把大地照得如同白昼一样。
多美呀！ 今天是正月初一，到处洋溢着一派喜庆的气氛！只见家家户户都张灯结彩，门前贴着春联，阳台挂着红灯，亲戚们聚在一起吃团圆饭，举杯敬酒祝福以后工作顺利、学习进步、合家欢乐！路上人们穿着节日的盛装，打扮得漂漂亮亮的去向亲朋好友拜年。
我们也不例外！妈妈爸爸带着我去奶奶家拜年，一进门，哇！都在呀！二叔、二婶、三叔、三婶、姑姑、姑丈，还有表姐、堂姐，连小妹这个“小不点儿”也来凑热闹呀！大人们坐在沙发上聊天...
小学六年级语文上册第四单元作文我在一本漫画书上看过这样一则漫画：在一个大森林里，一个人嘴里叼着一根烟，拿着一把锋利的斧头砍伐一棵棵大树，而大树也在哭泣，那个人肩膀上停了一只啄木鸟，啄木鸟看了看那个人的脑袋，说：“这段木头里一定有虫。
” 不知这副漫画的含义大家看懂没有，那个人脑袋的确有“虫”，不过此虫非彼虫 ，这个“虫”指的是那个人破坏生态平衡的心虫，怪不不得啄木鸟说他“脑袋有虫”，不过在我们平时的生活中、世界上，这类“脑袋有虫”的人数不胜数，可啄木鸟却是寥寥无几。
平时，不少同学的草稿纸只划了几笔就扔进了垃圾桶，要知道，这些纸可是 一棵棵树木啊；洗手时，水开得挺大，这还不说，洗完手，也不关水就走了，任 凭水哗哗的流淌，要知道在干旱地区水是多么宝贵啊；平时，随手将垃圾扔在地上，既影响环境又影响美观......要知道，如今我们这个地球已经受到了极大的破坏，可是那些“脑袋有虫”的人却丝毫没有醒悟，他们为了自己的利益破坏环 境：滥砍滥伐、毁坏植被；为了图方便将污水排入江河，不知有多少河流因此无 法饮用，我们的母亲河——黄河已经便得浑浊不堪；昔日的天府之国——成都的 美好风景已无复存在，土地正向沙漠化进军；大气污染也越来越严重，几乎处处 是酸雨......在如此触目惊心的事情前，人类似乎没有觉醒，而人们脑袋里那条 贪婪的虫子越来越大，人们已经被欲望迷住了双眼。
自从涉及了人类的足迹，动物们便再也无安宁之日，昔日温顺自在的藏羚羊 为了躲避人类的追捕已经疲惫不堪了；昔日称霸海洋的鲸以濒临灭绝......不知有多少生物在人类脑子那贪婪的虫子手下灭绝，从此在历史的长河上消亡. 如今我们必须保护我们这个美丽的地球，因为拯救地球就是拯救未来，而我们首先应该做的就是灭掉我们脑子里那条贪婪的虫子，同学们，请你们照亮你们
求一篇关于永州风景的作文展开全部 帮你找了，没有 只有些介绍风景的，写还是得靠你自己了 永州简介： 永州，位于湖南南部，地处潇水，湘江两水汇合处，东接郴州，西南毗邻“两广”，与桂林、清远相连，北界衡阳、邵阳，全市总面积2.24万平方公里，总人口560万。
永州古称零陵，缘名于舜帝，是湖南省历史文化名城。
永州素以“锦绣潇湘”驰名中外，自古以来就是人们的游览胜地。
这里有九嶷山、阳明山、舜皇山三个国家森林公园和五个省级自然保护区。
永州历史文化悠久，有历代形成的古陵、庙、塔、阁、桥两千多处，已被国家、省县列为重点文物保护单位的有238处；舜帝陵、盘王殿、柳子庙、怀素园、浯溪碑林、瑶族祖居地千家峒、“女书”等，在国内外享有盛名，唯我独有。
宁远文庙和芝山武庙的龙凤石柱，雕刻技艺精湛、全国罕见；“荔枝碑”全系名人、名文、名字、“大唐中兴颂”碑，文奇、字奇、石奇，被尊为国宝。
永州是瑶族聚居地区，历史形成的“盘王节”、“耍春牛”、“敬鸟节”、“坐歌堂与送亲”等节庆活动，热闹非凡、引人入胜。
永州的地方文化古老多姿，瑶歌、对山歌、龙舞、狮舞和祁剧小调，地方气息浓郁；东安武术蜚声中外；蛋雕竹贴独树一帜，对外具有较强的吸引力。
在这片古老和神奇的土地上，现已开发建设成各具特色的旅游区。
永州风光 潇湘百里平湖 北起冷区潇湘大道，南至芝山富家桥镇。
连绵百里，两区横亘。
集湖光山色、众多名胜于一体；聚工业重镇、文化名城于一身。
潇湘永州，历史悠久，沉淀人文厚重。
百里平湖，山水奇特，造化沧桑扮靓。
巍巍西山，青翠碧绿，荟萃了潇湘美景之精华。
悠悠潇水，源远流长，构成了旅游资源之大观。
香零烟雨，朝阳旭日，愚溪眺雪，苹洲春涨，恩院荷池，华法晚钟，绿天蕉影，淡岩秋月，永州八景，天下皆知，点辍其间，灿若星辰。
柳子古庙，高山古寺，迥龙古塔，景陵候墓，李达故居，零陵文庙，永州武庙，绿天古庵，名胜古迹，遍布两岸，傍依湖畔，风物宜人。
怀素元结，子厚濂溪，米芾陆游，欧阳永叔，何公绍基， 程颢子谅，名家墨宝，诸多遗迹，诗画哦吟，镌刻石崖。
鸟岛石秀，巴洲林密，筠竹环江， 垂柳依岸， 四季花开，百鸟翔集， 自然风光， 美不胜收。
双坝留龙，彩虹飞架，飞船遨游，曲河长丰，衡昆高速，火车新站，现代景观，气势恢宏。
香零烟雨 朝阳旭日 柳子庙 小石潭 愚溪眺雪 回龙夕照 沐尧天舜日，喜人间真情常在；访零陵文庙，寻孔子天地之说。
谒永州武庙，觅关帝驰骋之迹①，阅柳文周章，令心灵豁然开朗②。
缅程怀懿轨，悟人生奋斗真谛；仰朱周讲幄，思富民强国大计③。
经愚溪濯足，看江边笠翁钓雪；受唯物教育，听李公鹤鸣宏侃④。
“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”，探究潇湘文化底蕴，必能作出大诗人陆放翁一样的雅诗名章。
“画图曾识零陵郡，今日方知画不如”，置身于平湖秀丽山水，定会发出大文豪欧阳修一样的幽思感叹。
①零陵文庙、零陵武庙皆位于永州古城东山山麓和山头上。
②柳文周章，即唐代哲学家柳宗元和北宋哲学家周敦颐的文章。
③程即北宋理学家程颐和程颢，怀指唐代著名书法家怀素。
朱、周指宋代朱熹、周敦颐，他俩曾在永州讲学。
④经 钓雪句，意指全面了解研究柳宗元的生平事迹及文学成果。
李公鹤鸣，即 *** 创始人之一，马克思主义哲学家李达。
① 黄溪岭赋 至若岭有黄溪，映带潇湘。
东临文庙，西瞰奇岩②，南眺彩虹③，北闻寺香④。
芳林蔚蔚，古木苍苍。
樟香竹茂蝉鸟喧，花团锦簇蜂蝶忙。
荷池仙姑靓，丽园书声朗。
晨曲催人奋进，艺苑助尔成长。
山麓有碧云⑤，岭上无白丁。
点将⑥这边独好，诗情此处最强。
极目四望兮大厦林立，登高长啸兮神采飞扬。
①黄溪岭，又称千秋岭，现为湖南省零陵师范学校校址。
②黄溪岭西边有一奇岩，名朝阳岩。
③彩虹即南津渡大桥。
④香寺即高山寺，该寺终年香火不息。
⑤碧云即碧云池，在永州市三中校园内。
⑥传说三国时，张飞曾在此设点将台。
荷花池 ① 龙槐②垂青，女贞③似墙，棕榈如亭，香樟成行。
碧波悠悠，芳莲叶叶，翠盖翻青，红葩罩碧，艳拂涟漪，香随风郁。
仙姑戏芙蕖④，鱼儿嬉清波。
玉管通地理，朱笔点天文。
展蜂房之菂蓬⑤，颂盛世之英杰，为杏坛⑥而鼓呼。
藏冰玉之雪根，形如西子⑦臂，窍似比干⑧心。
虽说淤泥出，何时受染来？ ①荷花池，为零陵师范学校的一处景致。
②龙槐，即龙爪槐，槐树的一种变种，树枝弯曲下垂。
叶呈卵形，花黄色，果实长椭圆形。
③女贞，常绿灌木，叶呈卵形，花白色，果实椭圆形。
因白蜡虫寄生在其枝叶上，又称白蜡树。
常被用于园林绿化。
④芙蕖，即荷花。
⑤菂，莲子的古称。
⑥杏坛，孔子讲学之处，泛指学校。
⑦西子，即西施，春秋时期的美女。
⑧比干，商朝殷纣时期的贤臣。
永州玉蟾岩遗址 柳 子 庙① 柳子之庙，永州奇观。
面临愚溪，背倚西山。
同愚亭愚桥脉脉传情，与黄溪南津②遥遥相望。
东有“清莹”③，西有“秀澈”④。
中门雄狮，威蹲两厢，五龙戏珠，环其上方； “山水来归黄焦丹荔，春秋报事福我寿民”，集韩愈之佳句，留杨翰之墨香。
入口戏台，双檐八柱，古朴典雅，...
评说不一，问题也有，正确使用，相得益彰。
谁也不能武断地说，有“代客扫墓”需求的，都是一些钱多情淡的“不孝子孙”。
客观地讲，现代人都很忙，清明节虽然有法定假期，但对于离家太远的人来说，专程回去扫墓，时间未必允许。
对于这些人来说，花钱让人代替自己给故去亲人的墓地清理一下杂草、摆上一束鲜花，其实同样也能代表一分遥远但真诚的孝心，不妨宽容待之。
对于那些“代客扫墓”者来说，帮顾客清扫一下墓地、献上一束鲜花，能够代为传递一种思念的温情，但如果在陌生人坟前磕头喊爹妈、泪如泉涌，显然就有一些“过”了，因为说到底，这不过是一种没有情感因素的技艺表演。
事实上，根据传统观念，死者为大，陌生人在死者坟前磕头喊爹妈、放声大哭，到底是怀念与尊重，还是戏谑与侮辱呢？而对于有“代客扫墓”需求的少数顾客来说，也应该认识到，别人虽然可以为自己代理扫墓，但不可能代理自己的哀思，也就是说，让别人代“扫”可以，代“哭”就免了吧，否则，真是对逝者的大不敬让无法到现场，又想替先人扫墓的顾客，就可以看到先人墓碑前摆着墓园代为写好接收先人及奉献后人姓名的花篮及纸钱，然后上香。
自己实在没法扫墓，请人送一束花表达心意，总比从来不想到故往的亲人好。
早在宋代，便有雇人送葬、替人哭丧的情况，所以现在出现代人扫墓，大家不必大惊小怪。
一方面，市场经济下，需求催生新行当；另一方面，也说明我们的国民消费更加理性了，由于并不是每个人都有时间、金钱、体力来做这个事情，请人代为扫墓，可以降低个人本钱，而且也能为社会节约资源你想想，中国人＂集体回家＂过一个春节已经够折腾了，假如每年再来一个＂集体扫墓＂，这怎么了得？至少代人扫墓可以缓解交通压力。
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