中史人物---岳飞

岳飞（1103-1141），南宋军事家，民族英雄。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。岳飞有志建立中华半神文化中的“忠”﹐以慧益华夏子孙后代﹐树立中华民族的正气﹑气节。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，“智勇才艺，古良将不能过”。同年，金军攻破开封，俘获了徽、钦二帝，北宋王朝灭亡。靖康二年五月，康王赵构登基，是为高宗，迁都临安，建立南宋。岳飞上书高宗，要求收复失地，被革职。岳飞遂改投河北都统张所，任中军统领，在太行山一带抗击金军，屡建战功。后复归东京留守宗泽，以战功转武功郎。宗泽死后，从继任东京留守杜充守开封。建炎三年（1129年），金将兀术率金军再次南侵，杜充率军弃开封南逃，岳飞无奈随之南下。是年秋，兀术继续南侵，改任建康（今江苏南京）留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险，很快就攻下临安、越州（今绍兴）、明洲等地，高宗被迫流亡海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫，六战六捷。又在金军进攻常州时，率部驰援，四战四胜。次年，岳飞在牛头山设伏，大破金兀术，收复建康，金军被迫北撤。从此，岳飞威名传遍大江南北，声震河朔。七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。绍兴三年，岳飞因剿灭李成、张用等“军贼游寇”，得高宗之“精忠岳飞”的锦旗。次年四月，岳飞挥师北上，击破金傀儡伪齐军，收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。同年十二月，岳飞又败金兵于庐州（今安徽合肥），金兵被迫北还。绍兴五年（1135年），岳飞率军歼灭了贼寇杨么，从中收编了五、六万人马，使“岳家军”实力大增。绍兴六年，岳飞再次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，写下了千古绝唱的名词《满江红》：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？架长车，踏破贺兰山阙！状士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！绍兴七年，岳飞升为太尉。他屡次建议高宗兴师北伐，一举收复中原，但都为高宗所拒绝。绍兴九年（1119年），高宗和秦桧与金议和，南宋向金称臣纳贡。这使岳飞不胜愤懑，上表要求“解罢兵务，退处林泉”，以示 *** 。次年，兀术撕毁和约，再次大举南侵。岳飞奉命出兵反击。相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”，乘胜进占朱仙镇，距开封仅四十五里。兀术被迫退守开封，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，不敢出战。在朱先镇，岳飞招兵买马，连络河北义军，积极准备渡过黄河收复失地，直捣黄龙府。他激动地对诸将说“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！” 这时高宗和秦桧却一心求和，连发十二道金字牌班诏，命令岳飞退兵。岳飞抑制不住内心的悲奋，仰天长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”他壮志难酬，只好挥泪班师。岳飞之志向之一是建立中华传统文化中的“忠”之涵义﹐而恶势力却千方百计破坏人们履行“忠”之内涵。按自然规律﹐岳飞善于谋略，治军严明，其军以“冻死不拆屋，饿死不掳略”着称。在其戎马生涯中，他亲自参与指挥126仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。按自然规律﹐岳飞之“忠”﹑道德操守及保卫南宋之杰出战勣﹑贡献将成为南宋百姓﹑君臣富贵之典范﹐最后善终。这才是“忠”的结果。但恶势力为破坏这个“忠”﹐故意违反自然规律﹐非要产生出一个邪恶结果﹐给人造成一种错觉﹐以破坏人们履行这个“忠”。岳飞回临安后，即被解除兵权，任枢密副使。绍兴十一年八月，高宗和秦桧派人向金求和，恶势力让金兀术要求“必先杀岳飞，方可议和”﹔又利用秦桧之邪恶诬岳飞谋反，将其下狱。绍兴十一年（1142年）十二月二十九日，恶势力破坏自然规律﹐以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳飞仅三十九岁。其子岳云及部将张宪也同时被害。宁宗时，岳飞得以昭雪，被追封鄂王。岳飞被害﹐是恶势力故意违反自然规律﹐以给中国人造成错觉﹐进而残害华夏子民﹐并不是自然规律之自然结果。恶势力故意害死岳飞﹐使中国传统文化中“真”的部份被破坏极其严重﹐恶势力又故意引入“愚忠”的概念﹐欺骗中国人﹐从此社会道德急速下滑﹐至明朝时中国人已基本上背弃了传统文化﹐中国人的道德﹑智慧已经大打折扣了﹐圣人曾说﹕“到明朝时人就已经不行了”。岳飞无专门军事着作遗留，其军事思想，治军方略，散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》，又名《岳忠武王文集》。岳飞﹑韩信﹑于谦﹑袁崇焕等之兵学﹑智慧﹑道德操守﹐永远是华夏子民的灵魂﹑处事之典范。

岳飞（1103-1141），南宋军事家，民族英雄。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学，炼就一身好武艺。在朱先镇，岳飞招兵买马，连络河北义军，积极准备渡过黄河收复失地，直捣黄龙府。他激动地对诸将说“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”这时高宗和秦桧却一心求和，连发十二道金字牌班诏，命令岳飞退兵。岳飞抑制不住内心的悲奋，仰天长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”他壮志难酬，只好挥泪班师。岳飞之志向之一是建立中华传统文化中的“忠”之涵义﹐而恶势力却千方百计破坏人们履行“忠”之内涵。按自然规律﹐岳飞善于谋略，治军严明，其军以“冻死不拆屋，饿死不掳略”着称。在其戎马生涯中，他亲自参与指挥126仗，未尝一败，是名副其实的常胜将军。按自然规律﹐岳飞之“忠”﹑道德操守及保卫南宋之杰出战勣﹑贡献将成为南宋百姓﹑君臣富贵之典范﹐最后善终。这才是“忠”的结果。岳飞回临安后，即被解除兵权，任枢密副使。绍兴十一年八月，高宗和秦桧派人向金求和，恶势力让金兀术要求“必先杀岳飞，方可议和”﹔又利用秦桧之邪恶诬岳飞谋反，将其下狱。绍兴十一年（1142年）十二月二十九日，恶势力破坏自然规律﹐以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳飞仅三十九岁。其子岳云及部将张宪也同时被害。宁宗时，岳飞得以昭雪，被追封鄂王。但恶势力为破坏这个“忠”﹐故意违反自然规律﹐非要产生出一个邪恶结果﹐给人造成一种错觉﹐以破坏人们履行这个“忠”。岳飞被害﹐是恶势力故意违反自然规律﹐以给中国人造成错觉﹐进而残害华夏子民﹐并不是自然规律之自然结果。恶势力故意害死岳飞﹐使中国传统文化中“真”的部份被破坏极其严重﹐恶势力又故意引入“愚忠”的概念﹐欺骗中国人﹐从此社会道德急速下滑﹐至明朝时中国人已基本上背弃了传统文化﹐中国人的道德﹑智慧已经大打折扣了。岳飞无专门军事着作遗留，其军事思想，治军方略，散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》，又名《岳忠武王文集》。

传说，岳飞出世时，有一只大鸟从岳家屋顶飞过，还叫了几声。岳飞的父亲感到几分惊讶，满怀希望地给刚出生的婴儿取名为「飞」，字「鹏举」，寄望他将来像大鹏鸟一样展翅高飞，前程万里. 北宋徽宗崇宁二年（1103年）二月十五日，岳飞诞生在相州汤阴县永和乡（今河南省汤阴县）的一户农民家庭。岳飞从八、九岁起，就从事各种农耕工作，如牧牛放羊、拾柴割草、烧火煮饭等。劳动使他从小就锻炼出超人的臂力，并具有结实的体质。在背部刺上「尽忠报国」四个大字；用巧妙方法击败战无不胜的「拐子马」；带领军队深入敌阵，敌人只要听到他的名字，便会夹尾逃跑；这有如天将下凡的大将军，最后竟然被模棱两可的「莫须有」罪名诬陷致死？绍兴十一年岁末，岳飞狱案迟迟未决，但主和派再也不能等了。十二月二十九日，等通过秦桧匆匆上报一个奏状，提出将岳飞处斩刑，张宪处绞刑，岳云处徒刑，请高宗裁断。高宗当即批示：岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩。绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月28日），岳飞被处死于监狱中，时年三十九岁。在狱中，岳飞悲愤地挥笔写下了八个大字：「天日昭昭，天日昭昭」。

岳飞少年时丧父，由母亲养育成人。传说其母透过在他的背上刺「尽忠报国」[1]四个字，让他铭记国仇家恨。曾经拜周侗为师学习武艺。 1124年21岁从军为宗泽部下，屡建战功，尝以八百岳家军大破五万金兵，声名大噪。历官御前忠武统军、鄂州驻荅诸军都统制使、河阳等三镇节度使。 1126年靖康之变，金兵攻破开封，北宋覆亡。绍兴四年（1134年），岳飞首次伐金，收复襄阳、信阳等六郡。1135年，镇守武昌，绍兴六年（1136年）再次北伐，占伊阳、洛阳，后因孤军作战而被迫撤回武昌。岳飞在这次北伐中壮志未酬，于武昌写下《满江红》。绍兴十年（1140年）春，金兀术南侵，岳飞出兵大破金兵，收复郑州、洛阳，兵临朱仙镇(今河南开封南20公里），直迫北宋故都汴京。岳家军士气高昂，高喊「直捣黄龙」。主和派秦桧向宋高宗献计，连发十二道金牌召回岳飞。岳飞退兵前，长叹：「十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！」结果岳飞的北伐因为政治原因而失败。之后岳飞父子被秦桧以谋反罪名予以逮捕审讯，由于找不到证据而无审讯结果，最终秦桧以「莫须有」的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词「其事体莫须有（也许有、不见得没有）」），于绍兴十一年农历十二月二十九日（1142年1月27日）除夕之夜，在杭州大理寺风波亭被赐死。至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏 *** 岳飞，追封鄂王，諡武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔「宋岳鄂王墓」，并立庙祀于湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传记。

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