元末为什么会有“石人一只眼,挑动黄河天下反”的说法?

元末的时候,有一句民谚:“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反。”这中间的独眼石人不过是用来欺骗百姓的,但把它理在黄河边就有了些意思。从来没有一条河能像黄河那样深刻、深远地影响我们的民族和国家。而元末民谚利用的正是中国人***有的这一心理。

石人没意思,但埋有黄河边就很有意思

元末的时候,有一句民谚:“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反。”这话是个什么意思呢?说真的,似乎没有人能够说清楚。

韩山童是元末民变军(红巾军)头目,元顺帝至正十一年(1351年),朝廷强征15万民工修筑黄河堤坝。韩山童等人认为时机已到,就将一个事先准备好的石头人背刻“石人一只眼,挑动黄河天下反”,事先埋好,第二天被人挖了出来,就四处传播,为自己造势。

这和历史上的大泽乡起义,陈胜为在众人中树立威望,用朱砂在一块白绸子上写了“陈胜王”三个字,塞进别人用网捕来的鱼肚子里;又在夜里点燃起篝火,让人模仿狐狸的声音叫喊“大楚兴,陈胜王”是一个道理。

中国的农民军就爱玩这一套东东,这明明假得不能再假的事情,有些人总是爱信的。但是,韩山童为什么要弄这么个东西呢?今天的学者们推算,这与他成长的家庭有关,他和他的家庭以白莲教组织群众。

白莲教渊源于佛教净土宗的弥陀净土法门,得名于五世纪初东晋庐山慧远之白莲社。南宋初昆山(今属江苏)人茅子元创立白莲宗,即白莲教。该教崇奉阿弥陀佛,相信只要口念阿弥陀佛,死后即可“往生”西方极乐世界。

但是,正统的天台宗(中国佛教宗派)僧侣,如志磐在《佛祖统纪》中把明教、白莲教和白云宗称为“事魔邪党”,宗鉴在《释门正统》中说“此三教皆假名佛教,以诳愚俗”。

韩山童等借独眼石人来鼓动造反,就和白莲教有关。据说,在白莲教这个独眼石人可以把人带到一个极乐世界,有点像人睁开第三只眼的意思,如传说中的二郎神。若是开了天眼,就可以穿透凡尘俗世的黑暗和迷雾,看到至高无上的光明。另有一种说法,独眼石人是明教的图腾,源自波斯,而波斯明教又源自“光明会”。

反正,这个事儿大约就是这么个样子,石人本来没什么意思,但埋有黄河边就很有意思了。

元末黄河多处泛滥,百姓造反是一种必然

元朝人统治中原不足百年,游牧民族出身的统治者一方面不尊重汉文化,另一方面确实不知道如何治理这一区域。在当时尽管强征,但还多少知道治河的,还出了一个贾鲁。针对当时“黄河决溢,千里蒙害,浸城郭,飘室庐,坏禾稼,百姓已其毒”,沿河人民背井离乡,卖儿卖女的悲惨局面,贾鲁亲自率人修筑黄河,多次领导治理黄河,拯救民众于洪水之中。

但是,真正元末时,这事儿就没人管了,任黄河泛滥自流,致使中下游大片土地沦为沼泽。人们被大水撵得东奔西逃,无处安生,不少地方人烟绝迹,黄水过后尸陈遍野,村舍变为废墟,良田淤成沙滩,所剩无己的居民往往又在瘟疫中命染黄泉。

《明太祖实录》卷二十九称,黄河泛滥使河南、山东、河北等中原地区“道路皆榛塞,人烟断绝”。而这直接导致了明朝的大移民,也就是我们今天人人都知道的大槐树移民。数百万人按“四口之家留一、六口之家留二、八口之家留三”的比例,由洪洞县大槐树出发迁往全国各地,给后来的人们留下了这样一首歌谣:“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树;祖先古居叫什么,大槐树下老鹳窝。”

与其说这是明朝的移民政策,还不如说黄河“惹”的祸。而翻开中国的历史,千百年来,人们与黄河的抗争就从来没有停止过,而治理不好黄河百姓造反是一种必然。

汉武帝为治理黄河,曾经被骗子骗娶女儿

大禹治水,不过是个传说。有没有过没人知道。汉武帝,这位给了中国人民族尊严与自信的皇帝,就曾封堵过黄河,还写过一首诗呢。

瓠子决兮将奈何,浩浩洋洋兮虑殚为河。

殚为河兮地不得宁,功无已时兮吾山平?

据说,公元前132年,黄河决入瓠子河,淮、泗一带连年遭灾。到了公元前109年,汉武帝在泰山封禅后,汉武帝才发卒万人筑塞,下令以薪柴及所伐淇园竹所制成的楗堵塞决口,成功控制洪水。

为了这个,汉武帝还上了一回当呢,甚至把自己最喜欢的女儿卫长公主都因此嫁给了一个叫栾大的骗子。

《郊祀志》记载,当时汉武帝正为河水决口而忧虑,而炼黄金又不成功,就封栾大为五利将军。汉武帝颁诏书给御史说:“以前大禹能够疏导九江,决通四渎。近些日子河水泛滥于大陆,筑堤的徭役久不能息。朕在帝位二十八年,如果天委派士人辅佐我而栾大就是其中之一。《乾》封称:‘飞龙’,又有所谓‘鸿渐于般’,朕以为栾大的境遇接近于这个样子。你们给办理一下,以二千户的租税封地士将军栾大为乐通侯。”

其后,汉武帝赐栾大甲第,童千人。乘舆斥车马、帷帐、器物以充其家。又以卫长公主妻之,赍金十万斤。就这样,栾大把汉武帝的女儿给骗娶了。

所谓独眼石人,不过是利用了大家***有心理

黄河泛滥最苦的是老百姓,几乎历朝历代的兴亡都与黄河有关。这中间除了自然的,还有人为的,如,1234年,蒙古军“决黄河寸金淀之水以灌宋军”,南军(宋军)多溺死,遂溃败(《续资治通鉴》)。

1887年黄河大水灾,据说是黄河泛滥最严重的一次,当时的社会相对之前来说已经很是进步,但清朝人对此却是一点办法也没有。据载,黄河大水灾是有史以来死亡人数最多的一次洪灾。洪灾将河南以郑州为中心的周边城市和村庄一起淹没,冲毁建筑不计其数,死亡人数更是上百万,财产损失不可估量。

1932年,美国《国家地理杂志》写手布勒瑞特?摩瑞在看到中国的黄河时,不理解中国人为什么要把黄河叫做母亲河,他这样说:“地处中国北部的黄河是世界上最非凡的河流之一。但洪水破坏了无数的家庭和农地,给中国人民的生命和财产带来无尽的损失。仅这一点,人们就给黄河取了‘中国的悲哀’、‘无法治理的’‘汉族儿女的祸根’等称号。”

然而,这仅仅是一个美国人的说法,从古到今,黄河都是中国人的母亲河,中国人心中的这条大河即使多灾多难,却亘古不变,与中国文化与百姓的生息相关。从来没有一条河能像黄河那样深刻、深远地影响我们的民族和国家。而“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反。”利用的正是中国人***有的这一心理。说它“以诳愚俗”可能有些对不住大众智慧的意思,而当时黄河泛滥确是真的。(文/路生)

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