海灯大师
一生
7岁的时候，我跟叔叔学了武术。17岁入四川法政学堂(后入四川大学)文学系。在成都求学期间，他拜访了曾游历四川的山东道士智翰子、少林寺和河南嵩山和尚冯如，学习武术。22岁那年，他在四川一座寺庙出家。专心练武。练三个绝技:一、一指禅:一指撑地，倒立两分钟。二、男生的软:全身可以软如棉，硬如铁。三、梅花桩拳:可以在十一根高约三尺的梅花桩上走在地上，表演梅花拳。
1945年，海登大师出巡四川，探访著名古刹，传授拳术。1946途经河南嵩山少林寺时，被寺方丈、德意长老聘为武术教授。新中国成立后，海登大师多次参加部分省、市、全国武术比赛和演出，还在上海市体育宫担任武术教练。他一边习武，一边坚持学佛、学医、学文学。20世纪50年代，在上海佛教青年会宣讲《金刚经》和《观世音菩萨》。1956年，海登大师应邀到江西云居山，与佛教高僧虚云法师会面。1967年，海登大师回到四川，在家乡江油县崇化镇的山坡上搭建了一间小屋。1979年9月，香港长城电影公司与峨眉电影制片厂合拍大型新闻纪录片《四川奇观》。海登大师带领弟子来到成都北郊川西名寺宝光禅寺，表演了“二指禅”、“童心技能”等武术。65438年至0985年随中国电影代表团访美，掀起“少林旋风”。他的弟子范连赢轻松击败了一位身高1.85米的美国拳击手。晚年任江油市海登大师武术馆馆长、观武山极乐寺住持。著有《少林云水诗集》、《少林气功精要》。
65438年至0988年，海登大师武馆在江油落成，并举行了隆重的开馆仪式，海登大师任首任馆长。江油一位领导表示，要为海灯师傅建一所武术学校，发展当地经济社会事业，打造名牌，利用名人效应。海登大师是江油人，江油会推出海登大师。
北京晚报1983连载小说《海登大师传》。中央新闻电影制片厂在1984制作了纪录片《少林海灯大师》，展现了大师的三大绝技。Sctv在1987拍摄了20集《海灯大师》。海登大师1989去世后，江油市为海登编撰了文史资料《海登专集》，海登大师弟子范撰写了《我的老师海登》，并编辑出版了《海登大师传》。
辩论
范诉景永祥侵犯海灯及本人名誉权案
65438至0989，记者景永祥分别在北京《报告文学》杂志和海南《金道》杂志发表长篇报告文学《海灯现象——80年代造神运动》和《海灯大师神话的幻灭》，被全国数十家媒体转载。海登大师弟子范认为景永祥文章及言论基本内容失实，于8月1989将景永祥告上法庭，“诽谤原告(范)及海登大师，故意侵犯其名誉权。”1991一审法院判决海登大师出生于1902年8月，死亡于1989年6月。根据户籍档案，不存在海登大师在不同场合年龄越来越大的问题。海登法师作为一名僧人，一生从事宗教事业，担任过多座寺庙的住持和方丈。在他担任全国、省、CPPCC全国委员会委员和佛教协会理事期间，有关部门对他的生平经历做了大量的调查。所以，海登不是失业，没有档案，人生经历是他自己决定的。海登大师名扬全国后，生活还是很简朴的。信众送来的供品，大部分都是他捐的，在当地修建寺庙和街道，改善僧人的生活。海登大师去世后，经有关部门清理，已无值钱遗物。井永祥文章称海登大师“极其富有”是没有依据的。
景永祥不服提起上诉，1998，四川省高级人民法院作出终审判决:景永祥立即停止对海登大师、范名誉的侵害，并在判决生效后一个月内消除对海登的影响，恢复名誉，赔礼道歉。
少林寺起源之争
海登法师自称曾师从少林寺高僧冯如，少林寺高僧德禅指出:“按照少林寺的谱系，‘如’字属于67代。目前谱系只延续到了34代的‘颜’，而‘茹’的僧人要到300年后才会出现。可以肯定的是，少林寺里没有冯如这个人。”河南省登封县县志办公室于1985+01年6月出版的《少林寺年谱》是研究少林寺的权威资料，记载了少林寺各教派的家谱，整理70字。现在少林寺的德禅大师是“德”字，排第31个字，邢大师是“行”字排第32个字。海登声称塔林中有他师父“冯如”的名字，僧侣们和他一起去塔林寻找，但海登记错了名字。碑上写着“塔冯如和尚”和“冯如和尚”是元代的一个和尚。和他不可能有关系。德禅还在临终前给律师做了证言，说:“我七岁就在少林出家了，七十多年没出过寺。1946年，海登来到少林寺‘挂单’，请我师父真君纠正拳脚。真君法师认为海登有江湖精神，没有给他任何建议。不久，海登离开了。
一指禅与二指魔的真伪之争
范在《老师》第23节写道:“上世纪50年代，海灯在上海。武术家杨和鲁请教‘一指禅’，海灯当场练了一次，左手食指着地，左右脚落在柱头上两分钟多。”上海民间武术家刘立石等多位武术家对海灯的“二指禅”提出质疑。刘立世曾经问过跟随海灯20多年的徒弟章月中，说从来没见过师父做倒二指禅。上世纪60年代，刘立世也见过海灯用拳头支撑自己，倒立靠墙，被称为“金钢锤”，而他从未见过海灯所说的“二指禅”。四川新华印刷厂海登大师的弟子之一刘学文向井永祥提供了证据:1979年9月中旬，他的师父和弟子们住在宝光寺，准备拍一部电影《四川奇闻录》，但海登“有病”，“不见好转”，加上“过去留下的手指伤”。于是出面找到了电影制片厂的厂长孙。“我要求特技摄影来处理它...最后给师父准备了布带和三夹板，海灯选了布带...除了摄制组和导演，还有我们五个徒弟，其他人都谢绝参观。然后一条布带绑住了他的左脚踝；布带的另一端穿过两扇窗户之间的缝，一个师兄把布带拉紧。主人被我们抬了起来。他用脚抵着门窗指着地面，拍下了“两指禅”。当时在场的峨眉电影制片厂艺术家潘也为景永祥颁发了证书。
佛教界评论
1985 65438+2月16、全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初在给时任中央党校副校长的韩舒颖同志的回信中写道:“...在过去的几年里，许多报纸对他进行了过度的宣传报道，甚至电影制片厂也为他制作了专题片。不仅是少林寺方丈，还有其他的，都不准确……”