谁告诉我惠安女儿结婚的习俗是什么？！！在线等

电影《寡妇村》中展现的惠安女的婚俗很奇怪，似乎有点难以理解和接受。婚礼当天，新娘穿着黑色裤子——当地人称之为黑凤凰裙，打着一把黑色雨伞，由她家的亲戚和朋友陪同，男方没有派人去迎接她。据说在新婚的第一天晚上，新娘不能睡觉，所以她只能在袖手旁观的床上过夜。结婚三天后，他们将长期回父母家。直到除夕，丈夫才能带妻子回家住一晚，第二天他必须把她送回父母家。

从那时起，只有当更大的传统节日到来时，如春节、清明节和中秋节（7月15日）以及冬季至日和农忙时，丈夫才能带妻子回去呆一两天，以此类推，直到妻子生下孩子，他才能名正言顺地长大后与丈夫生活在一起。事实上，惠安女儿形成这种长期待在父母家的习俗并非凭空而来。由于男子长期在外打渔劳作，女子在家从事副业和农业，因此形成了惠安女儿长期住在娘家的习俗。长期住在父母家的习俗给过去许多惠安女孩带来了不幸。随着时代的发展，这些旧习俗发生了许多变化。

在海边洗海蛤的老惠安新娘走过火炉，走出祖宅，是惠安女子传统婚俗的一道程序。据说红色的火焰预示着新婚生活蒸蒸日上。像传统习俗一样，新娘通常戴着非常奇怪的头饰。只有在婚礼当天，惠安女孩才能戴上这么漂亮的头饰。五六个聪明的女人花了四个小时梳理它。但是如果新娘不小心弄混了，就不可能自己梳理了。那为什么这些女人要这样梳理新娘的头饰呢？这里有什么神秘之处？原来，在过去留在娘家的婚俗中，它在新娘的新婚之夜起到了监督的作用。据说新娘结婚三天后就要回到娘家。如果人们发现她的头发乱了，同龄的姐妹会嘲笑她。因此，为了保持发型整洁，新娘通常在婚礼后三天三夜不躺下睡觉，并尽力避免与新郎睡觉。

惠安女出嫁或外出做客时，头饰突出“喜”字，讲究鲜艳风采。梳一个大发髻，插上各种金银饰品，偶尔用各种样式的绒花装扮成小花坛。同时，一条黑色丝巾从发髻向后与裙子长度相同，丝巾两端用黑丝连接，并用绿丝缝制各种图案。通常在家里，头饰贯穿着“简”字，追求简单和真实，但绝不随便。他们经常插一点装饰品和天鹅绒花，在头顶上放一块黑丝，在里面缝一个黑色粗布制成的长方形盖子，用三根竹子支撑起来，一半伸出额头。与此同时，他们用黑丝制作一个爪形三角形并站在上面，并在尖端缝上一条红色丝带。当你住在母亲家或丧偶时，请坚持“光”这个词。发髻不要梳，不要插入任何装饰物，只需将发髻的发尾卷起，一半用黑色围巾包裹，另一半露在围巾外面，看起来像一束线，俗称“打褶”。前者意味着自由，而后者强调守时。

惠安女以其独特的风俗习惯引起了民俗学研究者的注意。

未成年结婚

大多数惠安女都有“早婚”的习俗，她们出生后不久，家人就为她们安排了订婚仪式。现在少数人仍延续这一习俗。

长期生活在自己的家庭中

“长期住在父母家”的婚姻习俗，也称为“住在丈夫家”，已不再是一种习俗。女人结婚三天后会回父母家住很长时间，只有在过年过节和农忙时才会在丈夫家住一两天。在你怀孕之前，不允许你长时间呆在你丈夫的房子里。我在父母家住了至少两三年，最长的有二十多年，一般是五到八年。她们一年去夫家不超过十次，每次不超过三天。当我回到我丈夫家时，我通常用一块布遮住我的脸。晚上关灯才能拆下来，第二天早上还要跑回家。怀孕生子不能生在你妈家。在母亲家出生被认为是不吉利的，所以你必须在晚上赶到丈夫家分娩，所以在半个房子里生孩子往往太晚了。因为妻子很少去公婆家，去公婆家的次数比晚上还多，而且经常用布蒙着脸，所以经常会出现夫妻多年无法相知的怪事。

原因分析

对这种婚俗的人文成因分析主要有四点:一是“这种婚俗是母系社会向父系社会过渡的遗留问题”；二是“两性分工不同所致”；第三，婚俗与当地的“早婚”有关，“构成同一婚姻制度的补充部分”；第四，“这种特殊的婚俗是土生土长的福建人和越南人足不出户的婚俗与中国文化中被推向极端的封建贞节观念相结合的产物。”

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