电影《辛德勒的名单》赏析
现在的我们谈笑风生，早已远离了战争的喧嚣和恐慌。也许我们这辈子都不可能处在这么可怕的战争年代。即使没有那种生活，我们也无法忘记那段黑暗的历史。比如二战中国的南京大屠杀，比如二战德国对犹太人的大屠杀。整部电影我没有哭过一次，我是湿着眼睛看的，不是因为感人，而是因为觉得愤怒。看到电影里的犹太人，我总是不自然地想起中国的南京大屠杀，但我却为犹太人的幸福而高兴。战争真的衬托出了最狰狞的面目，也激发了人们内心最深处的善良。我很高兴他们幸运地拥有奥斯卡·辛德勒。
生命的颜色:黑色和白色之间的红色
影片开头有微弱的烛光，红色的烛光在黑白之间的背景中燃烧。随着犹太人低声吟唱的赞美诗，烛光渐渐熄灭，一丝白烟缓缓升上空中，拉开了故事的帷幕。这不是电影结尾出现的唯一颜色。在辛德勒的脚下，在她和爱人停止骑马的山坡上，在犹太人的“自由区”里，在黑白世界里，有一个穿着红色连衣裙的小女孩漫无目的地在街区里游荡。摄像机跟随小女孩的脚步穿过街区。在这个哀嚎的地狱里，小女孩看起来像个旁观者，也像个叙述者，只有她才是天地间屠宰场的主角。？她是一个大红的小女孩，她的出现绝对有她的意义，或者说，是一种象征。红色，血的颜色(这里当然不是性欲)，但它代表着生命和希望。辛德勒的目光随着小女孩移动，但内心的某种东西似乎在悄然改变，辛德勒的内心也燃起了救赎的火焰。这时，影片响起了深沉的童声合唱，随着小女孩被纳粹党无情杀害而消失。消失的生命只是如此脆弱和微不足道。
完美的和弦:法西斯死亡催眠
这部电影最吸引人的地方之一是音乐的运用。从一开始，电影就加入了犹太人祝福和祈祷的音乐，这表明了电影的悲剧和对生活的希望。？影片中最美的主题曲无疑是主旋律。这首歌虽然不长，却有完整的电影配乐结构。长笛的简短序曲之后，帕尔曼的小提琴奏起了主旋律。琴声如怨如泣，悲凉的旋律仿佛诉说着犹太人的悲惨命运。不过仔细听了一下，流畅的旋律里有一些亮色和希望，并不完全是悲伤，就像题目里的黑暗烛光。有时我觉得很低落，但他们充满激情，感人至深。这当然是因为帕尔曼作为一个犹太人，对这段历史感同身受。
在影片中间，纳粹军官焚烧犹太人的尸骨，但在黑白影片中，他们却拍出了不同的画面:烧焦的尸骨在寒冷的冬天像鹅毛和大雪一样在空中飞舞。要不是故事接下来的发展，可能真的是片中的季节已经进入冬天了。纳粹军官命令活着的犹太人焚烧、掩埋自己人，一具具尸骨被随意遗弃在地上。虽然影片是黑白的，但是死人堆起来的一堆堆小山和半埋的人类头骨在影片中是那么的醒目。此时，影片中匹配的音乐是副歌。前半段主要由弦乐组成，后面是非凡的合唱。这时的唱腔显得有些超脱，像弥撒。愿逝者安息。
接下来的故事是我最震惊的一幕。纳粹军队在居民区搜寻侥幸生还的犹太人。他们用听诊器探视这些无辜的人。听诊器是医生专用的。本来是世界上最神圣的拯救生命的工具，在这里却被用来传递希望灭绝犹太人生命的信息。聪明的犹太人钻进钢琴以求生存，残忍的纳粹军队向钢琴开枪。这时候我居然想起了巴赫在一个房间里的《平均律赋格第七号》。这是一个德国军官弹的，技术非常娴熟。旋律在流淌，而另外两个士兵在争论是巴赫还是莫扎特。此时，黑暗的城市充满了火焰和枪声。这一幕是如此荒诞，又是如此真实。纳粹对巴赫、贝多芬和莫扎特的偏爱是肯定的。让我震惊的是，他们同时在作恶。后来看了《发条橙》和《现代启示录》，才知道音乐并不是“好人”的专利，所谓音乐可以陶冶情操的想法根本就是扯淡。
下一部电影，在奥斯威辛集中营，女人和孩子不知道自己有没有未来。？奥斯威辛-比克瑙(Auschwitz concentration camp)是影片中最阴郁的音乐。出现在奥斯威辛犹太女人洗澡的场景里。小提琴在低音区反复徘徊，制造出一种极度不安和恐慌的气氛，再加上画面中女子尖叫和惊恐的表情，产生了一种极其沉重的效果。
？制作名单出现在辛德勒和他的秘书的《辛德勒名单》中拯救犹太人的场景。这首曲子是典型的好莱坞交响乐配乐，跌宕起伏，戏剧感非常强。主题的变化在歌曲中反复出现，赞美人性最光辉的时代。这也是约翰·威廉姆斯专门为电影创作的一首曲子。我可以想象演奏者演奏这首曲子时的表情——一个守夜人站在被战争包围的黑暗天空中，哭泣着死亡，无言以对，哽咽着。
辛德勒的名单:谁救了一个人，谁就救了整个世界。
辛德勒是故事中的主角，是纳粹党成员，是一个才华横溢的商人，是一个爱美的人，也是一个拯救了1000多条生命的人。
他的开场很华丽，但并不光彩。他风度翩翩，善于交际，与纳粹上层保持着良好的关系。他更注重自身斗争的商业利益，这让他对做从战争中获益的事情没有负罪感，但同时也让他对纳粹的反犹价值观不以为然。？斯皮尔伯格并没有因为辛德勒此后的伟大举动而刻意隐瞒他的道德缺陷。犹太人被驱逐，他此时并没有帮助他们，反而更愿意借机榨取一些商业价值。他让犹太人进入他的工厂，因为成本低，甚至有权力随意处置他们。那是一笔多么完美的生意，那是一场多么残酷的“圈地运动”，夺走了犹太人的所有财产，在此基础上建起了工厂，然后让这些一无所有的犹太人进入工厂工作。辛德勒显然比他父亲更喜欢他的表演。然而，伊扎克·斯登冲锋枪不仅是影片中不可或缺的角色，也是辛德勒生命中最重要的人物。辛德勒内心变化的过程离不开斯特恩。斯特恩试图与德国人和犹太人打交道，给了辛德勒发财的机会，也无意中打开了一扇拯救犹太人生命的大门。辛德勒很自私。起初，他只想为自己谋利，但斯特恩的一再要求和纳粹士兵的悲惨行动逐渐影响了辛德勒，他想置身事外。人的行动来源于一种习惯。辛德勒的习惯来源于因为一块手表让一对老夫妻远离死亡的噪音。他可能尝到了节约的满足感，但我觉得他自己也得到了解脱。辛德勒逐渐把拯救犹太人变成了自己的习惯，以至于在影片的最后，辛德勒还在后悔自己没有用一辆车和一根针换来十几个人的生命。他哭得很大声，工人们像个孩子一样抱着他，紧紧地抱着他。
很多次。人类善良和邪恶的一面都会潜伏在心里。在影片中，不仅体现在《辛德勒》中，也体现在《阿蒙格斯》中。辛德勒给了他救赎，也让他瞥见了阿蒙心中那点没有泯灭的人性，但这点没有泯灭的人性很快就随着阿蒙给里谢克的一枪而终结了。他对犹太女人海伦的爱是无助的。他第一次见海伦的时候，不想因为感冒传染给她，这让我看到他其实心里是有怜惜的。在我眼里，他只是一个普通的，那个时候谈恋爱的愤青。当黎明再次升起时，他回到了以射杀犹太人为乐的无情的阿蒙身边。
辛德勒被犹太人尊为“义人”，辛德勒名单上的犹太人也自称“辛德勒的犹太人”。这份名单成了辛德勒墓碑上难忘的记忆。犹太人每年仍然通过读名单来悼念二战中死去的同胞。在某些场合，很多人会连续几天轮流阅读。名单成了他们记忆中不会被遗忘的墓碑。犹太人史蒂文·斯皮尔伯格用电影的形式给我们讲述了他家的故事，不仅让我们记住了这段历史的黑暗，也让我们知道，只要活着，我们还有很多“更值得拥有”的东西！我们不应该只关注现在的富裕和贫穷，成功和失败，悲伤和快乐...我们应该鼓起勇气，给自己信心，去面对我们现在或未来将要面临的困难和挫折！
生命不是因为记忆而升华，而是因为一个名字而提升价值。辛德勒先生，我还想在你的墓碑上放一块石头。