燕王好乌文言文翻译

1. 文言文 燕王好乌的原文及翻译

原文： 燕王好乌，庭有木皆巢乌，人弗敢触之者，为其能知吉凶而司祸福也。

故凡国有事，惟乌鸣之听。乌得宠而矜，客至则群呀之，百鸟皆不敢集也。

于是大夫、国人咸事乌。乌攫腐以食腥于庭，王厌之。

左右曰：“先王之所好也。”一夕，有鸱止焉，乌群睨而附之，如其类。

鸱入呼于宫，王使射之，鸱死，乌乃呀而啄之。人皆丑之。

注释： 1、好乌：喜爱乌鸦。 2、巢：名词作动词用，搭窝。

3、司：掌管。 4、矜：自尊自大。

5、攫（jué）腐：抢夺腐肉。 6、鸱（chī）：鹞鹰。

7、睨（nì）：斜视。“睨”，原误作“晲”。

据明成化本、正德本、嘉靖单行本改。 8、附之：靠近它。

9、丑之：以之为丑。认为它丑恶。

译文： 燕王喜爱乌鸦，庭院的树上全是乌鸦搭的窝，人们没有敢触动它们的，认为它们能测知吉凶和掌管祸福。所以凡是国家大事，就只听信乌鸦的鸣叫声来做出决断。

乌鸦得宠而自傲，客人到来就群起呀叫，百鸟都不敢来这儿栖止。于是举国上下从大夫到百姓都饲养乌鸦。

乌鸦抢夺着腥臭的烂肉在庭院里吃，使后来继位的燕王十分厌恶它们。左右侍臣便告诫说：“这是先王所喜爱的啊。”

一天傍晚，有一只鹞鹰飞到这里，乌鸦成群地斜视着它，又靠近它，好象对待自己的同类一样。鹞鹰飞进宫廷号叫起来，燕王让人射中了它，鹞鹰死了，乌鸦就“呀”、“呀”地叫着吸食它，人们都觉得乌鸦太可憎恶了。

2. 燕王好微巧的译文韩非子的

《寓林折枝》 棘尖刻猴 作者：韩非 原文 燕王好微巧，卫人曰：“能以棘刺之端为母猴.”燕王说之，养之以五乘之奉.王曰：“吾试观客为棘刺之母猴.”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也.”燕王因养卫人，不能观其母猴. 燕国国王喜好细小巧妙（的玩意），（有个）卫国人说：“（我）可以在荆棘的刺尖上刻母猴子.”燕国国王很赏识他，按五乘地的收成那样的俸禄养着他.国王说：“我看看你在荆棘刺尖上刻的母猴.”那人说：“当国王的想看它，必需半年不进后宫，不喝酒吃肉，雨停日出的时候，在半明半暗的地方看，这样才可能看见荆棘刺尖上的母猴子.”燕国国王于是就养着那个卫国人，（却又）不能观看他的母猴子.翻译： 郑有台下之冶者谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削.今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端，王试观客之削，能与不能可知也.”王曰：“善.”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴，何以理之？”曰：“以削.”王曰：“吾欲观见之.”客曰：“臣请之舍取之.”因逃. 有个郑国台下（地名）的铁匠对燕国国王说：“我是做刀具的，所有细微的东西都肯定要用刀具切削它，被切削的东西肯定要比刀刃大.实际荆棘的刺尖上容不下刀锋，（刀锋）无法在荆棘刺尖上刻削，国王你请看看他的刀具，可不可以刻（那母猴子）就清楚了.”国王说：“好.”（于是）对那个卫国人说：“你做荆棘刺尖上的母猴，用什么工具做啊？”答：“用刀.”国王说：“我想看看那刀.”那人说：“请让我到住的地方去拿.”因此便逃跑了.来源：圣言学堂 《棘尖刻猴》 更新时间：2008/07/07 注释[1]五乘：方圆六里为一乘.见《管子》.[2]奉：通“俸”.……[3]雨霁：停雨.[4]晏：阳.[5]台下：地名.。

3. 文言文 燕王好乌的原文及翻译

原文： 燕王好乌，庭有木皆巢乌，人弗敢触之者，为其能知吉凶而司祸福也。

故凡国有事，惟乌鸣之听。乌得宠而矜，客至则群呀之，百鸟皆不敢集也。

于是大夫、国人咸事乌。乌攫腐以食腥于庭，王厌之。

左右曰：“先王之所好也。”一夕，有鸱止焉，乌群睨而附之，如其类。

鸱入呼于宫，王使射之，鸱死，乌乃呀而啄之。人皆丑之。

注释： 1、好乌：喜爱乌鸦。 2、巢：名词作动词用，搭窝。

3、司：掌管。 4、矜：自尊自大。

5、攫（jué）腐：抢夺腐肉。 6、鸱（chī）：鹞鹰。

7、睨（nì）：斜视。“睨”，原误作“晲”。

据明成化本、正德本、嘉靖单行本改。 8、附之：靠近它。

9、丑之：以之为丑。认为它丑恶。

译文： 燕王喜爱乌鸦，庭院的树上全是乌鸦搭的窝，人们没有敢触动它们的，认为它们能测知吉凶和掌管祸福。所以凡是国家大事，就只听信乌鸦的鸣叫声来做出决断。

乌鸦得宠而自傲，客人到来就群起呀叫，百鸟都不敢来这儿栖止。于是举国上下从大夫到百姓都饲养乌鸦。

乌鸦抢夺着腥臭的烂肉在庭院里吃，使后来继位的燕王十分厌恶它们。左右侍臣便告诫说：“这是先王所喜爱的啊。”

一天傍晚，有一只鹞鹰飞到这里，乌鸦成群地斜视着它，又靠近它，好象对待自己的同类一样。鹞鹰飞进宫廷号叫起来，燕王让人射中了它，鹞鹰死了，乌鸦就“呀”、“呀”地叫着吸食它，人们都觉得乌鸦太可憎恶了。

4. 古文观止中的燕王好乌讲了写啥

一、繁体原文：燕王好乌，庭有木皆巢乌，人无敢触之者，为其能知吉凶而司祸福也。

故凡国有事，惟乌鸣之听。乌得宠而矜，客至则群呀之，百鸟皆不敢集也。

於是大夫、国人咸事乌。乌攫腐以食腥于庭，王厌之。

左右曰：“先王之所好也。”一夕，有鸱止焉，乌群睨而附之，如其类。

鸱入呼于宫，王使射之，鸱死，乌乃呀而啄之，人皆丑之。二、简体原文：燕王好乌，庭有木皆巢乌，人弗敢触之者，为其能知吉凶而司祸福也。

故凡国有事，惟乌鸣之听。乌得宠而矜，客至则群呀之，百鸟皆不敢集也。

于是大夫、国人咸事乌。乌攫腐以食腥于庭，王厌之。

左右曰：“先王之所好也。”一夕，有鸱止焉，乌群睨而附之，如其类。

鸱入呼于宫，王使射之，鸱死，乌乃呀而啄之。人皆丑之。

三、注释：1、好乌：喜爱乌鸦。2、巢：名词作动词用，搭窝。

3、司：掌管。4、矜：自尊自大。

5、攫（jué）腐：抢夺腐肉。6、鸱（chī）：鹞鹰。

7、睨（nì）：斜视。“睨”，原误作“晲”。

据明成化本、正德本、嘉靖单行本改。8、附之：靠近它。

9、丑之：以之为丑。认为它丑恶。

四、译文：燕王喜爱乌鸦，庭院的树上全是乌鸦搭的窝，人们没有敢触动它们的，认为它们能测知吉凶和掌管祸福。所以凡是国家大事，就只听信乌鸦的鸣叫声来做出决断。

乌鸦得宠而自傲，客人到来就群起呀叫，百鸟都不敢来这儿栖止。于是举国上下从大夫到百姓都饲养乌鸦。

乌鸦抢夺着腥臭的烂肉在庭院里吃，使后来继位的燕王十分厌恶它们。左右侍臣便告诫说：“这是先王所喜爱的啊。”

一天傍晚，有一只鹞鹰飞到这里，乌鸦成群地斜视着它，又靠近它，好象对待自己的同类一样。鹞鹰飞进宫廷号叫起来，燕王让人射中了它，鹞鹰死了，乌鸦就“呀”、“呀”地叫着吸食它，人们都觉得乌鸦太可憎恶了。

五、小议：燕王喜欢乌鸦，于是上行下效，举国上下形成养乌鸦之风。昏庸君王宠幸佞臣，疏远贤良；佞臣便阿谀逢迎，投其所好。

乌鸦的丑恶形象，正是那些被宠信庇护的佞臣们的生动写照。“上梁不正，下梁歪”。

凡事须正本清源，要想使整个社会风气正，就必须从执政者自身做起，为民做出好样子。

5. 古文观止中的燕王好乌讲了写啥

一、繁体原文：

燕王好乌，庭有木皆巢乌，人无敢触之者，为其能知吉凶而司祸福也。故凡国有事，惟乌鸣之听。乌得宠而矜，客至则群呀之，百鸟皆不敢集也。於是大夫、国人咸事乌。乌攫腐以食腥于庭，王厌之。左右曰：“先王之所好也。”一夕，有鸱止焉，乌群睨而附之，如其类。鸱入呼于宫，王使射之，鸱死，乌乃呀而啄之，人皆丑之。

二、简体原文：

燕王好乌，庭有木皆巢乌，人弗敢触之者，为其能知吉凶而司祸福也。故凡国有事，惟乌鸣之听。乌得宠而矜，客至则群呀之，百鸟皆不敢集也。于是大夫、国人咸事乌。乌攫腐以食腥于庭，王厌之。左右曰：“先王之所好也。”一夕，有鸱止焉，乌群睨而附之，如其类。鸱入呼于宫，王使射之，鸱死，乌乃呀而啄之。人皆丑之。

三、注释：

1、好乌：喜爱乌鸦。

2、巢：名词作动词用，搭窝。

3、司：掌管。

4、矜：自尊自大。

5、攫（jué）腐：抢夺腐肉。

6、鸱（chī）：鹞鹰。

7、睨（nì）：斜视。“睨”，原误作“晲”。据明成化本、正德本、嘉靖单行本改。

8、附之：靠近它。

9、丑之：以之为丑。认为它丑恶。

四、译文：

燕王喜爱乌鸦，庭院的树上全是乌鸦搭的窝，人们没有敢触动它们的，认为它们能测知吉凶和掌管祸福。所以凡是国家大事，就只听信乌鸦的鸣叫声来做出决断。乌鸦得宠而自傲，客人到来就群起呀叫，百鸟都不敢来这儿栖止。于是举国上下从大夫到百姓都饲养乌鸦。乌鸦抢夺着腥臭的烂肉在庭院里吃，使后来继位的燕王十分厌恶它们。左右侍臣便告诫说：“这是先王所喜爱的啊。”一天傍晚，有一只鹞鹰飞到这里，乌鸦成群地斜视着它，又靠近它，好象对待自己的同类一样。鹞鹰飞进宫廷号叫起来，燕王让人射中了它，鹞鹰死了，乌鸦就“呀”、“呀”地叫着吸食它，人们都觉得乌鸦太可憎恶了。

五、小议：

燕王喜欢乌鸦，于是上行下效，举国上下形成养乌鸦之风。昏庸君王宠幸佞臣，疏远贤良；佞臣便阿谀逢迎，投其所好。乌鸦的丑恶形象，正是那些被宠信庇护的佞臣们的生动写照。

“上梁不正，下梁歪”。凡事须正本清源，要想使整个社会风气正，就必须从执政者自身做起，为民做出好样子。