赏月有感

看完一部作品你的总结是什么？写检讨并做好记录是必要的。那么你真的知道如何写评论吗？以下是我对“一轮明月”的想法，我为您整理。欢迎分享。

上周，我看了电影《一轮明月》，讲述了弘毅大师（俗称李叔同）的成长、变化和经历。

“一轮明月”这个名字应该来自一句禅宗谚语:水在大海中，月亮与天空密不可分。明月象征着参禅者内心的清澈和空灵。弘毅大师的一生就像一轮明月，他的品格和学识足以照耀千古。

我看这部电影的时候没什么感觉，甚至有点反感——我觉得既然主角是禅师，电影自然应该以“禅”为主，不可避免地会有灯笼和机锋。去年看了一本书《千古禅灯》，也期待灯志中会有大量记载自古以来的场景。然而，这部电影不是我所期望的，而是像正常电影一样记录了他的生活，变化等。

这几天有时候想这个问题，隐约觉得一个很久没弄明白的问题好像和它有关。我接触过一些儒道禅的书籍。儒家更务实，道家更唯心，我的浅禅重在字里行间的禅意。这三个特征不协调，由其引导的行为就会大相径庭。但我想从统一的角度理解这三者，并指导我的一些活动。

我之前理解的禅，讲究的是文字中隐含的禅意。比如五祖读了那首诗后把衣钵传给了慧能，后世师徒通过一句话的内涵来确定“悟”。冥想和冥想之间的语言对其他人来说是混乱的。这是禅的重点吗？也许以前的理解不够深刻，但这只是一个误解。

回顾我以前读过的关于弘毅大师的书，并思考电影中的事情，我能感觉到禅只是他的世界中的一件普通的事情。他不像古代的一些人那样炫耀地谈论道德，而是注重道德修养，这体现在他的日常生活中。他在自律和待人接物方面做得很好。其实古代很多修行人都是这样的。我被豹子的眼睛捕捉到了，没能认出真正的面孔。我注重禅的语言，忽略了禅的本性和禅的行为。

可以看出，弘毅大师是一个非常务实的人，他不是一个在提高佛教修养时因“看透红尘”和“玩世不恭”而出家的和尚。出家后，他仍然关心世界:他支持出版丰子恺的救命图画书，他积极推广佛教，并在战争爆发后鼓励僧侣帮助世界。对他来说，离开妻子和朋友，逃进一扇空门，真的是无法接受的。我会把这当作他个人的思想追求。每个人都有自己的选择。

“行动胜于语言”。在日常生活中，我们不仅要注意言语的内涵，而且要注意随时将其付诸行动。这是学东西后修身，念经后持戒，德而不贤的表现。

看待事物时，也要以平常心看待，不要刻意去看待或追求什么。事实上，所谓的法眼只是正常的眼睛，智慧的心只是正常的心。

电影的主题曲是他出家前写的《送别》，我放在这里作为片尾曲:

亭子外面，古道旁，草是蓝色的。

晚风吹柳笛，夕阳越山。

天的地平线，地的角落，知心的朋友半散。

喝完一瓶酒后，我今晚就离开梦寒。

亭子外面，古道旁，草是蓝色的。

晚风吹柳笛，夕阳越山。；