秒懂圣经 之 民数记 11 - 最终，我们要对自己的选择负责

上回咱聊到以色列民喜大普奔的准备吃肉，上帝把摩西的灵也分给了70个长老。万事俱备，只欠东风。

果然，东风来了。

地处西奈半岛东边的红海上吹来了很多很多很多鹌鹑。

有多少？鹌鹑把大营四面围起来了，黑压压一片，在距地面1米的位置悬停着。有多大面积呢，在营外向四面八方一天的路程上都满了鹌鹑。在旷野里，就算一个人一天能走大概20公里。咱们忽略200万人的营地有多大，光算一个圆点、半径20公里，那也是1200多平方公里啊！

那位说了，鹌鹑又不是蜂鸟，也不是无人机，那玩意儿能悬停吗？

确实，《圣经》上的描述是鹌鹑散落在营地……离地面约有一公尺。我估摸着那意思是连落地的，再扑棱着的和飞来飞去的，黑压压累积了横有1米。

以色列民一看这个，眼睛也红了，哈喇子也下来了，争先恐后的就去逮。那还不好逮？闭着眼一捞就是一大把。他们就这么逮啊、逮啊，那场面，游轮上的中国大妈抢自助餐算什么啊？这帮人两天一夜不带歇的。最少的也逮了2000公升。

这是多少？

1公升=1公斤水，2000公升就是2吨水。就说鹌鹑没有那么瓷实吧，1立方米的箱子装这么满满两大箱，您说有多重吧？这还是逮的最少的。

以色列民乐开了花儿，40个小时没睡，也不困，赶紧的就都把这些鹌鹑都收拾出来，整整齐齐的码在营地的四周。这还不能睡，得吃啊！这玩意儿一放就不新鲜了，再说，他们不是嘴里都淡出鸟儿来了吗？前面这两天怕比人家抓的少了，都没舍得停下来吃。

以色列民开始大快朵颐，但是这肉刚吃到嘴里，还没等嚼烂呢就出事儿了。

上帝的怒气向以色列民发作，用极重的灾祸击打他们。

什么样儿的灾祸？我们不知道，但是结果是很明显的，很多人死了，被埋在这里。为此，这个地方还得了一个特别的名字，基博罗．哈他瓦，意思是贪欲之人的坟墓。

有人问了，说上帝既然让以色列民吃肉，为什么不让他们好好吃呢？干嘛要用这种方法把他们弄死，是不是太残忍、太过分了？干脆别让他们吃不就得了吗？

回顾整个事件，我们就知道，这不是简单的吃肉的问题。

上帝把以色列民救出埃及，以色列民却抱怨上帝给他们的吗哪太难吃，心里想着埃及的肉。他们对上帝发怨言，质疑上帝的善意。如果上帝坚持不给他们吃肉会怎么样？他们会持续抱怨下去，还会变得更严重。

如果上帝不给他们吃肉，直接击杀那些贪欲之人呢？

人们会说，他们只是抱怨就被上帝击杀，太不公平。他们也会说，上帝杀他们是因为上帝没有能力给他们提供肉。

表面上是吃货要肉，本质上是这些人要选择生、还是选择灭亡的问题。

咱们再来看上帝的这种做法：我从埃及救你出来，让你跟我走，我给你你需要的食物。你不想要，你想要埃及的肉。在埃及有两样东西，欲望和灭亡，要么就一起舍弃，躲避开灭亡，断了欲望；要么就一起得到，在欲望里灭亡。

二者不可分割。

我知道很多人都想分割，或者说想兼得。肉我得吃上，灭亡我得躲开。

您千万别误会，我不是说敬畏上帝的人不能吃肉，也不是说敬畏上帝的人不能享受生活。因为“不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的”（《圣经 雅各书》1:16-17）

我的意思是，要顺服上帝，享受他所给我们，而不是我们自己想要、却惹动上帝愤怒的任何东西，比如边出埃及边留恋埃及的肉。

请您几位注意，这里说的不是一般的肉，是埃及的肉。什么？埃及的肉很特别吗？不是，我的意思是说，它其实是个比喻，对应到现如今，就是天国vs世界。跟着上帝走，用他的方式生活，还是随从世界的价值观？

每个人都要自己做出选择。

最终， 真的 不想灭亡的人会舍弃埃及的欲望，跟着上帝踏上出埃及之路，路上很辛苦，心里却极其喜乐，因为得救了。心里的喜乐早就盖过肉体上那点痛苦；而想要满足欲望的人，就像这些因为鹌鹑而死的贪欲之人一样，他们的选择告诉我们，是否灭亡对他们不是最重要的，能否满足他们的欲望才是。

如果上帝不给人们自由意志，人就不称其为人。

上帝给了人们自由意志，人们就要对自己的选择负责。

人死在自己的选择上。

让人想起《圣经罗马书》上那句名言：神任凭他们放纵可羞耻的情欲……就在自己身上受这妄为当得的报应。

您更看重哪个呢？

咱下回接茬儿聊。