女神崇拜的印度

印度一直有崇拜女神的传统，但从哈拉巴文化至笈多时代，女神崇拜并没有引起多少注意，只是到了中世纪，女神崇拜才占据了真正重要的地位，并在印度上层社会中盛行开来。女神体现的是性力，按印度中世纪宗教哲学的看法，神即男性神是超然不动的，只有他的女性因素是积极的、活动的。笈多王朝时期，神的女性配偶已经开始出现于印度神庙之中，之前，她们虽也存在，但多表现为影子般的形象。大约从公元五世纪开始，女神崇拜日益显耀，直到公元11世纪穆斯林入侵之后，女神崇拜才从印度文化传统中的主流变成潜流。

根据考古发现，印度早期文化出现于公元前三千年左右，离佛陀有二千五百年，正像我们今天距佛陀一样遥远。其中心是哈拉巴和莫亨朱·达罗两大城市。在宗教上，古印度人似乎崇拜一个伟大的上帝，其特征即现代湿婆天的原型。他一方面象征创造和繁殖，另一方面又表现为一个苦行僧的角色，或是修炼超自然神通力的瑜伽行者。在古印度宗教崇拜中，也有崇拜伟大女神的证据，但已很难考察湿婆崇拜与女神崇拜两方面的相同表现之间有何特殊联系。

印度教的神祇除吠陀诸神外，也包括人格化的自然神（如太阳神、月神、火神、水神）、动植物（如龙、蛇、神猿、菩提树、莲花）、精灵、祖先、男女性器等，极为丰富多彩。其中，居主宰神地位者为‘三位一体’的梵天、毗湿奴、湿婆三神。 维纳斯

古希腊神话中爱与美的女神。出自于2000多年前希腊的雕刻家帕克拉西代尔之手，与1820年发现于希腊一个小岛的山洞里，发现时双臂已残，故又名“断臂美神”。

现珍藏于法国卢浮宫内。是卢浮宫的镇宅三宝之一。 胜利女神也是古希腊的著名雕刻，据说是古希腊人为纪念一次海战大捷而雕的。被发现时屹立在萨默德拉克山的悬崖上，所以又名“萨默德拉克胜利女神”。现在看到的女神像已经头手不全了，可是从张开的翅膀和被风吹起的衣裳，仍能看出她的英气。

现珍藏于法国卢浮宫内，是卢浮宫的另一件镇宅之宝。

法国巴黎的自由女神像--大家都知道美国纽约哈德逊河口的自由女神，可对法国的自由女神可能知之甚少。这座自由女神是美国人民回赠给法国人民的礼物。是美国自由女神的缩小版。法国巴黎的自由女神像坐落在塞纳河上的一个小岛上。背后可以看到巴黎铁塔。现在，对于女神力量和精神的敬畏再次提到了我们面前。女神原本是最古老的神祗，在当今人类生存的千禧年里，她的形象却无所不在。