佛法说不生不灭是什么意思

常有外道，一边说如来藏不生不灭，一边说如来藏实有。也有外道，直接说“如来藏不生不灭而实有”。外道如此前后矛盾，自语矫乱，盖因其不知“不生不灭”真实义理。

佛法所谓不生不灭，外道亦说不生不灭，但其区别，却是弥远。

佛法之“不生”，是说本自无生，非谓生已不生，更非以灭为因而不生。而外道众，或谓生已不生，或谓以灭为因而不生。佛法之“不灭”，是谓本自无生，自然无灭，亦如兔本无角，如何可说兔角灭？而外道众，或谓常生而不灭，或谓以生为因而不灭。

诸法不生不灭，故不予其中起有见、起无见，乃至常无常、一异等见。此，才是中观所论之大义，诸佛所宣之正道。而外道众，不知佛法真实义，常于经论文句之中抠字眼，着文字，而谓此处说有，彼处说无。此等辈，非钝根可比，实一阐提之类也。