佛法说不生不灭是什么意思
常有外道,一边说如来藏不生不灭,一边说如来藏实有。也有外道,直接说“如来藏不生不灭而实有”。外道如此前后矛盾,自语矫乱,盖因其不知“不生不灭”真实义理。
佛法所谓不生不灭,外道亦说不生不灭,但其区别,却是弥远。
佛法之“不生”,是说本自无生,非谓生已不生,更非以灭为因而不生。而外道众,或谓生已不生,或谓以灭为因而不生。佛法之“不灭”,是谓本自无生,自然无灭,亦如兔本无角,如何可说兔角灭?而外道众,或谓常生而不灭,或谓以生为因而不灭。
诸法不生不灭,故不予其中起有见、起无见,乃至常无常、一异等见。此,才是中观所论之大义,诸佛所宣之正道。而外道众,不知佛法真实义,常于经论文句之中抠字眼,着文字,而谓此处说有,彼处说无。此等辈,非钝根可比,实一阐提之类也。