礼记礼运原文及翻译

以下是关于礼记礼运原文及翻译：

《礼记·礼运》是儒家经典之一，主要描述了古代社会的发展和变化，以及儒家对于礼制的看法和观点。其中最著名的部分是关于大同世界的描述，即“大道之行也，天下为公”。

一、礼记礼运原文

昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼曰：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。

男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。”

二、礼记礼运翻译

从前，孔子参加了一次蜡祭礼仪，事后他出来站在城墙上，叹息着说：“大道实行的时代，天下是属于公众的。选拔贤能的人，讲究信用，培养和睦气氛。所以人们不只是亲爱自己的父母，不只是慈爱自己的子女。

使老年人得到善终，壮年人得以发挥自己的能力，儿童和青年人能茁壮成长，鳏夫寡妇、残疾人、老人都能得到抚养。男人各尽其职，女人有归宿。财物厌恶把它扔在地上，但也不必私藏在自己家里；力气厌恶不出在自身而为私利，但也不必为自己一个人而使用。

因此阴谋诡计被抑制而不会兴风作浪，盗窃、造反作乱的坏事不会发生。所以用不着把大门关上，这叫作大同世界。”

实践与应用

《礼记·礼运》作为一部探讨礼制、道德伦理和社会政治思想的经典著作，不仅具有理论价值，还有着广泛的实践应用价值。

1、在教育方面

《礼记·礼运》中的道德伦理思想和行为规范对于培养青少年的道德品质和行为习惯有着重要的指导作用。

2、在企业管理方面

《礼记·礼运》中的管理思想可以应用于现代企业的团队建设、员工培训和企业文化等方面。此外，《礼记·礼运》中的政治思想对于建设公正、和谐的社会也有着积极的启示作用。