姜子牙是哪里人(为什么姜子牙又叫鲁商)
说起姜子牙，富阳人，尤其是临泉的朋友，都特别亲切和自豪，因为他是这个市县的历史名人。临泉有姜子牙庙、姜子牙广场、姜寨、姜子牙钓鱼台遗址、传统民间节目《姜太公回姜坡》、出土的汉代石碑《姜尚故里》等。民间代代相传:姜子牙是姜寨人。甚至村民盖房子的时候，也要在房梁上写“姜太公在此，诸神退位”。检索刊物，如《中国县市概况》、《安徽人字典》都写明“姜尚(姜子牙)临泉县姜寨人。”安徽名人堂也有姜子牙的雕像。
姜子牙，又名姜尚。他的祖先曾经是四山的官员，并协助于霞治理水土。舜、禹封于鲁，故又称鲁商。据典籍记载，的《通志》记载:“陆，江侯也，后为炎帝。放暑假之际，封他为诸侯，或说伯夷左虞在鲁有功。今蔡州新蔡亦是其地，商贾未落夏。”据记载，鲁侯的封地是鲁国，位于河南省新蔡县。按古制，现在临泉杨桥在滑集之内，包括程朗、姜寨、瓦店、鹿寨、矮亭、土北等乡镇，都在当时鹿侯国的地界之内。明中叶，姜寨、瓦店等地划归颍州，颍州原属阜阳县，现属临泉县。
姜子牙，商代晚期人，姓姜，卢氏人，字子牙，又名，谥号飞熊。姜子牙投奔周锡伯(即)后，辅佐周功绩卓著，成为圣人。称他为“太公王”，拜他为师，即太傅。武王继位后，尊称太公王为“师尚父”。他给武王出谋划策，指挥石舟，消灭了纣王的优势兵力，稳定了天下，成就了一个新的王朝，史称西周。
鲁商——姜子牙，一个历史人物，如《诗经》、《史记》等经典，孔孟，以及历代政治家、军事家、诗人、文学家，都对他的贡献和影响给予了高度的赞扬或热情的赞美。
明代小说家许以姜子牙为文学题材，以的《剪评话》宋元本为基础，借用故事传说，驰骋艺术想象，写成小说《封神演义》。全书100章(约70万字)，以武王的进攻为背景。前三十回，纣王暴虐，姜子牙隐退，文王访贤。在姜子牙的协助下，推进了伐周大业。最近70年，商周之战夹杂着宗教斗争。最后纣王自焚，武王夺取天下，分封他国，姜子牙回国拜神。为国家做出贡献的人和鬼都回到了自己的家园。这部小说表现了对仁者君主和圣人的支持和赞美，对愚昧无知的君主的不满和反抗；艺术上浪漫，用荒诞的幻想刻画人物，展现故事。《封神演义》自出版以来广受欢迎，的确是一部家喻户晓的古典通俗小说。